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sexta-feira, 29 de setembro de 2023

Antes que a lâmpada de Deus se apague

29.09.2023

Por pr Irineu Messias


No livro de 1 Samuel, capítulo 3, versículos 1 a 5, e também no versículo 10, encontramos um relato maravilhoso em que Deus se revela de forma surpreendente. No entanto, essa revelação não ocorreu para aqueles que imaginávamos, como o sumo sacerdote Eli. Na hierarquia espiritual abaixo de Eli, estavam seus filhos que também eram sacerdotes. Por outro lado, tinha-se Samuel, um adolescente entregue por sua mãe Ana como voto ao Senhor. Nesse momento crítico de transição, em que parecia que tudo estava perdido, Deus escolheu Samuel para fazer a diferença.


O sumo sacerdote Eli e seus filhos não cumpriram com o seu papel. Houve prostituição e ladroagem no templo de Deus, uma degeneração espiritual que parecia não ter solução. No entanto, quando menos esperamos, Deus intervém. Ele aparece, fala e se revela, mesmo quando não há líderes adequados. Aleluia! Deus levantou Samuel, um jovem aprendiz, para trazer a sua palavra e operar de forma diferente.


A presença de Deus estava rareando em Israel naquele tempo, e a sua palavra era valiosa porque não havia uma visão clara. Embora você possa pensar que não está na mesma situação de Elias ou dos filhos dele, a palavra de Jesus nos lembra que um pouco de fermento leveda toda a massa. Assim, mesmo que você não esteja como eles, talvez você tenha algum fermento em sua vida. Nessa noite, Deus está falando com Samuel, e Ele também fala com você. Abra seus ouvidos e esteja no lugar onde Deus quer te encontrar.


O homem de Deus estava perdendo a visão, não apenas fisicamente, mas espiritualmente. Ele já não via mais nada. Ele não conseguia ouvir a voz de Deus, mas Samuel pôde ouvir. Quando Deus nos chama, devemos responder como Samuel: "Fala, Senhor, que o teu servo ouve". Só os servos humildes ouvem a voz de Deus, só os servos atendem a sua palavra. Portanto, abra seu coração e diga para Deus: "Fala, Senhor, que o teu servo ouve".


Descrição para o vídeo no YouTube: Neste vídeo, o sermão aborda a importância de permanecer atento à voz de Deus, mesmo quando tudo parece perdido. A partir do capítulo 3 do livro de 1 Samuel, aprendemos sobre a história de Samuel e como ele foi escolhido por Deus em um momento crítico. O pastor destaca a necessidade de sermos servos de Deus e estarmos dispostos a ouvir a sua voz. Assista e deixe-se inspirar pela forma como Deus sempre intervém e se revela, mesmo em situações aparentemente sem solução.

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terça-feira, 19 de setembro de 2023

Escândalos no meio da Igreja: o que podemos fazer para evitá-los?

19.09.2023

Escrito por pastor Irineu Messias

Escândalos no meio do povo de Deus têm preocupado a todos nós, mas não podemos esquecer que o Senhor Jesus Cristo nos alertou sobre isso há dois mil anos atrás. Em Mateus 18:7, Ele disse: "Ai do mundo por causa dos escândalos! Porque é necessário que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem". 

Infelizmente, temos visto pastores e crentes envolvidos em homicídios, adultérios e disseminação de ódio nas redes sociais. Isso não é apenas um erro, é um comportamento que escandaliza o nome santo de Jesus e afasta as pessoas da verdadeira essência do evangelho. 

No entanto, não podemos generalizar. Há homens e mulheres de Deus comprometidos com a verdadeira essência do evangelho, com comportamento exemplar e palavra de Deus. Não podemos deixar que os escândalos afastem-nos da igreja evangélica e da palavra de Deus. 

Jesus alertou sobre os falsos profetas e aqueles que usariam o Seu nome para outras coisas. Precisamos ter discernimento para identificar quem é sincero na sua fé e quem é hipócrita ou religioso como os fariseus. 

Devemos orar para que nós não sejamos agentes principais do escândalo diante da sociedade e diante de Deus, mas que possamos ser crentes exemplares, onde as pessoas olhem para nós e tenham vontade de se voltar para Deus pelo bom exemplo. 

Não podemos esquecer que escandalizar o nome de Jesus é ser desobediente a Deus. Que Deus nos guarde e ajude a não fazermos tal coisa. Devemos olhar para Jesus, o autor e consumador da fé, e não para aqueles que estão escandalizando o nome do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo. 

Por isso, peço a todos que continuem se inscrevendo e compartilhando as mensagens aqui do canal do Pastor Irineu Messias através do WhatsApp, Facebook, Instagram e outras redes sociais, para que mais pessoas possam ter acesso ao conteúdo da bendita palavra de Deus tão necessária para tantas vidas que precisam ter um encontro real com nosso Senhor e salvador Jesus Cristo. 

Não esqueça de ativar o sininho para receber as notificações e nos ajudar a fazer crescer cada vez mais no canal do Pastor Irineu Messias porque o que nós fazemos aqui é ministrar a palavra de Deus para a edificação e evangelização das pessoas. Que Deus abençoe a todos!

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segunda-feira, 11 de setembro de 2023

O Supremo Pastor e Suas Ovelhas: Um Encontro de Amor e Proteção

11.09.2023

Por Pastor Irineu Messias

Nas palavras do poeta, um convite ressoa nos corações daqueles que anseiam por abraçar a jornada espiritual: "O Senhor é o meu pastor, nada me faltará." No calor desse abraço divino, encontramos a paz interior e a certeza de que estamos nas mãos do Supremo Pastor, Jesus Cristo.

Neste caminhar em direção à presença divina, somos convidados a nos tornar ovelhas de Jesus, a confiar em Seu cuidado amoroso. É um chamado para confiar em Seu guia, assim como o salmista Davi confiou quando escreveu o Salmo 23.

Nesse Salmo, encontramos a promessa de que Deus é o nosso pastor, aquele que nos conduz com graça e bondade. Ele nos leva a pastos verdejantes e águas tranquilas, alimentando nossas almas com Sua Palavra e amor divino. Como um pastor dedicado, Ele nos protege dos perigos que espreitam nas sombras, e Sua vara e cajado nos consolam nos momentos de angústia.

Assim como Davi, que era um pastor de ovelhas antes de se tornar rei, compreendemos a responsabilidade e o amor que nosso Supremo Pastor tem por nós. Suas ovelhas, nós, dependemos de Sua orientação e cuidado constante.

Em nosso mundo contemporâneo, somos abençoados com a oportunidade de ouvir Sua mensagem de várias maneiras. Através da Bíblia e dos ensinamentos transmitidos por Seus mensageiros, temos acesso à Sua orientação e Palavra. É como pastos verdejantes, onde podemos nos alimentar espiritualmente e encontrar nutrição para nossa alma.

No entanto, devemos estar dispostos a aceitar a disciplina celestial, representada pela vara e o cajado. Quando nos desviamos do caminho da retidão, esses instrumentos são usados com amor para nos trazer de volta ao aprisco. Eles nos mostram o caminho certo, protegendo-nos dos perigos que nos cercam.

Às vezes, nossa jornada pode nos levar pelo "vale da sombra da morte", onde enfrentamos desafios e perigos que parecem insuperáveis. No entanto, a promessa é clara: não temeremos mal algum, porque nosso Supremo Pastor está conosco. Seu amor e proteção nos confortam e nos dão forças para continuar.

É fundamental reconhecer que o Supremo Pastor, Jesus Cristo, fará uma separação entre as ovelhas e os bodes. Ele nos convida a ser Suas ovelhas, a segui-Lo com fé e convicção. Aqueles que rejeitam Sua orientação e amor, agindo como bodes, encontrarão um destino diferente.

Portanto, o convite está diante de nós: aceitar o cuidado do Supremo Pastor e trilhar o caminho da verdade e da graça. Tornar-se uma ovelha de Jesus é abraçar Sua proteção, Sua orientação e Sua paz interior. É confiar em Seu amor divino e caminhar em Seu rebanho com confiança no Senhor.

Que todos nós possamos responder a esse chamado e experimentar a graça e a paz que vêm ao sermos ovelhas do Supremo Pastor, Jesus Cristo, que nos ama incondicionalmente e nos guia com amor eterno.

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segunda-feira, 10 de julho de 2023

Como viver conforme a Palavra de Deus: Dicas e Conselhos

10.07.2023
Publicado por Irineu Messias


Viver de acordo com a Palavra de Deus é um conceito central para muitos cristãos. A Bíblia é vista como a fonte de orientação divina para a vida cotidiana, e seguir seus ensinamentos é considerado essencial para alcançar a salvação. No entanto, muitas pessoas lutam para aplicar esses ensinamentos em suas vidas externas.

Para viver de acordo com a Palavra de Deus, é necessário um compromisso constante e uma compreensão profunda dos ensinamentos bíblicos. Isso pode envolver a leitura regular da Bíblia, a participação em grupos de estudo bíblico e a busca de orientação espiritual de líderes religiosos. Também pode exigir mudanças no estilo de vida, como abandonar comportamentos pecaminosos e adotar práticas mais virtuosas.

Embora possa ser um desafio viver de acordo com a Palavra de Deus, muitos cristãos acreditam que é uma jornada gratificante que traz paz interior e uma sensação de propósito. Além disso, acredite que seguir a vontade de Deus é a chave para uma vida plena e significativa.

Entendendo a Palavra de Deus

Para viver de acordo com a Palavra de Deus, é fundamental compreendê-la. A Bíblia é um livro complexo e repleto de significados, por isso, o estudo da Palavra é uma tarefa constante e necessária para aqueles que desejam viver segundo a vontade de Deus.

Uma das primeiras coisas que se deve entender sobre a Palavra de Deus é que ela é divinamente inspirada. Isso significa que Deus usou seres humanos para escrever a Bíblia, mas Ele próprio é o autor das Escrituras. Portanto, a Bíblia é uma fonte confiável e infalível de verdade e sabedoria.

Outro aspecto importante a se considerar é que a Bíblia foi escrita em um contexto histórico e cultural específico. Por isso, é essencial compreender o contexto em que cada livro foi escrito, bem como a cultura, as tradições e as práticas da época. Isso ajuda a interpretar corretamente a mensagem que Deus queria transmitir aos seus filhos.

Além disso, é preciso ter em mente que a Bíblia é um livro que se interpreta a si mesmo. Ou seja, as Escrituras se explicam e se complementam entre si. Por isso, é importante ler a Bíblia como um todo, e não apenas trechos isolados. Isso ajuda a ter uma compreensão mais ampla e profunda da mensagem de Deus.

Por fim, é fundamental que o estudo da Palavra de Deus seja acompanhado de oração e meditação. Somente assim é possível compreender a vontade de Deus e aplicar-la em prática em nossa vida diária.

Aplicando a Palavra de Deus em Sua Vida Diária

Para viver de acordo com a Palavra de Deus, é necessário aplicá-la em sua vida diária. Aqui estão algumas maneiras de fazer isso:

Oração e Meditação

A oração é uma maneira de se comunicar com Deus e pedir sua orientação. A meditação é uma maneira de ouvir a voz de Deus e refletir sobre sua Palavra. É importante reservar um tempo diário para oração e meditação.

Algumas maneiras de incorporar a oração e meditação em sua vida diária incluem:

Escolher um horário e local para orar e meditar todos os dias.
Usar um devocional diário para orientação e inspiração.
Escutar música cristã ou ler passagens da Bíblia durante uma meditação.


Estudo Bíblico Diário

O estudo bíblico diário é uma maneira de manter seu conhecimento da Palavra de Deus. É importante ler a Bíblia regularmente e aplicar seus ensinamentos em sua vida.


Algumas maneiras de incorporar o estudo diário bíblico em sua vida diária incluem:

Escolher um horário e local para estudar a Bíblia todos os dias.
Use um guia de estudo bíblico para ajudar a entender como passagens.
Discutir as passagens com outros cristãos.
Vivendo em Comunidade
Viver em comunidade com outros cristãos é uma maneira de crescer espiritualmente e aplicar a Palavra de Deus em sua vida. É importante participar de uma igreja ou grupo de estudo bíblico para se conectar com outros cristãos.


Algumas maneiras de incorporar a comunidade em sua vida diária incluem:

Participar de um grupo de estudo bíblico ou célula da igreja.
Servir em um ministério da igreja.
Participar de eventos e retiros cristãos.

Ao aplicar a Palavra de Deus em sua vida prática por meio da oração e meditação, estudo bíblico diário e vivendo em comunidade, você pode crescer espiritualmente e viver de acordo com a vontade de Deus.

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terça-feira, 28 de março de 2023

Em tempos de difíceis, é melhor confiar em Deus !

28.03.2023

Por pr Irineu Messias

Nesses tempos em que estamos vivendo, mais do que nunca, precisamos ter muita fé no Nosso Senhor  Jesus Cristo.

Ele deu a sua vida como  sacríficio vivo, perfeito e eterno,  para  que  possamos obter a fé salvadora que nos  pode  reconciliar com Deus, Nosso Pai Celestial.

No nosso canal, no YOUTUBE, vocês poderão assistir diversos vídeos.

Esses vídeos os orientarão a obter essa fé salvadora, mediante a explanação, o ensinamento a aplicação , na sua vida, da bendita Palavra de Deus.

Por isso inscreva-se no canal e passe, apartir de agora, a acompanhar todas mensagens bíblicas que poderão gerar muito mais fé em Deus e no Senhor Jesus Cristo, mediante a ação do Espírito Santo.

Deus lhes abençoe, 

Pr Irineu Messias

quinta-feira, 2 de março de 2023

A importância da Bíblia Sagrada para a civilização ocidental

02.03.2023
Editado por Irineu Messias


A Bíblia Sagrada é uma das obras literárias mais influentes e importantes da civilização ocidental. Desde a sua criação há mais de dois mil anos, a Bíblia tem sido um pilar da cultura e da história ocidental, moldando a religião, a política, a arte e a filosofia. Neste artigo, exploramos a importância da Bíblia para a civilização ocidental e como ela se tornou um dos livros mais estudados e reverenciados do mundo.

A Bíblia Sagrada é composta por duas partes principais: o Antigo Testamento, que contém a história e a lei dos hebreus, e o Novo Testamento, que narra a vida e os ensinamentos de Jesus Cristo e os primeiros anos do cristianismo. O Antigo Testamento é a base da religião judaica, enquanto o Novo Testamento é a base da fé cristã.

A influência da Bíblia Sagrada pode ser vista em várias áreas da civilização ocidental. Na religião, a Bíblia é a base para a crença e prática de milhões de pessoas em todo o mundo. A ética, a moralidade e os valores que a Bíblia transmite têm sido um guia para muitos indivíduos e comunidades ao longo da história. A Bíblia também tem sido uma fonte de inspiração para os crentes e não crentes em todo o mundo, com muitos poetas, escritores e artistas usando suas histórias e ensinamentos para criar obras de arte e literatura.

Além da religião, a Bíblia também teve uma influência significativa na política ocidental. Muitas das ideias e valores que a Bíblia transmite, como a justiça, a igualdade e a compaixão, têm sido a base para a formação de governos e sistemas políticos em todo o mundo. A Bíblia também foi usada como justificativa para muitas leis e políticas nos países ocidentais, incluindo a abolição da escravatura e a luta pelos direitos civis.

A arte e a literatura ocidental também foram profundamente influenciadas pela Bíblia. As histórias e ensinamentos da Bíblia foram a fonte de inspiração para muitos dos maiores trabalhos de arte e literatura da história ocidental. Desde os afrescos nas igrejas e catedrais medievais até as pinturas renascentistas de Michelangelo, a Bíblia tem sido uma fonte constante de inspiração para artistas e escritores. Muitas das grandes obras literárias da história, como a Divina Comédia de Dante, o Paraíso Perdido de John Milton e Fausto de Goethe, também foram influenciadas pela Bíblia.

Em conclusão, a Bíblia Sagrada é uma obra literária que tem sido fundamental para a civilização ocidental. Seja na religião, na política, na arte ou na literatura, a Bíblia tem sido uma fonte constante de inspiração e orientação para milhões de pessoas em todo o mundo. Sua influência na história ocidental é inegável, e seu valor como uma obra literária duradoura e significativa permanece forte até hoje.
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segunda-feira, 19 de dezembro de 2022

Natal é poesia. Até o ponto final

 06.12.2022

Do portal ULTIMATO ON LINE, 13.12.22

Postado por

Natividade, 1987. Adriana Varejão.   

Natal é pura poesia. E isso não o torna menos verossímil. Dos fatos extraordinários, brotou uma narrativa que uniu relatos e métricas de tal forma que envolve seus leitores ainda hoje: surpreende, emociona, desafia. A palavra escrita a serviço da Palavra encarnada. Deus – o poeta – trazendo luz à Luz com uma singeleza bela e desconcertante.

O anúncio do anjo sobre a gravidez de Maria é impressionante em sua estética, dignidade e precisão:

“O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Altíssimo a cobrirá com a sua sombra. Assim, aquele que há de nascer será chamado Santo, Filho de Deus.” (Lucas 1.35 – NVI)

  • Deus em ação, com poder de decisão. Anúncio direto, firme, que transmite confiança. Ao mesmo tempo, o afeto em forma de “sombra”, que evoca cuidado e proteção.
  • Deus dando nome, apontando para a essência do seu filho. Nomear é uma das atribuições mais criativas, pois do nada concede essência e dá identidade. É tarefa divina, mas que no Éden Deus graciosamente comissionou o ser humano para tal.
  • Deus sendo o Espírito que se conecta com a humanidade, com o pneuma, o sopro, o espírito humano. Espírito no espírito, dando profundidade à maior experiência da existência. Desse encontro, Deus gerou vida santa e, ao mesmo tempo, convidou o ser humano a um padrão de santidade que supera infinitamente toda a história do povo de Israel.
  • Deus formando uma família – pequena e fora dos padrões convencionais, é verdade – mas com um potencial incrível de expansão, inclusão e perdão. A família de Deus começa no Natal; dos corações solitários em uma noite estrelada, gerando mil conexões com a natureza e os animais, com os ricos e os pobres, e com todas as famílias da terra.

Deus – o poeta – ainda hoje tangencia versos e frases em conexão profunda com o sopro a vida. Nada é artificial, nem por acaso, nem sem razão. Natal não é “apenas” tradição cultural; é nascedouro de palavras e histórias santas. E a pena do habilidoso artífice das palavras se move maravilhosamente bem, unindo olhares, abraços e mãos. E produzindo esperança.

Em Deus, a arte se torna instrumento de redenção – porque na contradição humana, a poesia captura palavras perdidas e as coloca em unidade, lado a lado, de mãos dadas, abraçadas, sorrindo uma para a outra. Testemunho que é da reconciliação de Deus no mundo por meio de Jesus Cristo.

Jesus é a poesia completa que Deus dá ao mundo – é sua obra-prima. Prelúdio que evoca quem somos – em versos e rimas – e quem seremos no ponto final.


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Fonte:https://ultimato.com.br/sites/fatosecorrelatos/2022/12/13/natal-e-poesia-ate-o-ponto-final/

sexta-feira, 12 de agosto de 2022

CONHEÇA E PROSSIGA NO CONHECIMENTO DE DEUS.Os 6:3

11.08.2022
Do canal do pastor Irineu Messias*, no You Tube, 09.08.22

 

A reflexão de hoje é a primeira parte da mensagem: CONHEÇA E PROSSIGA NO CONHECIMENTO DE DEUS. Os 6:3 :https://youtu.be/arj1bFF3W1o 

O profeta Oséias aborda nesta passagem bíblica, a necessidade de conhecermos progressivamente o Deus Todo-poderoso. Esse conhecimento progressivo do Senhor Deus, só é possível da Santa Palavra de Deus. 

Assista o vídeo até o final aprenda com a Palavra de Deus a crescer no conhecimento e na graça do Senhor. Deus o abençoe, 

Pastor Irineu Messias

 *Pastor Irineu Messias de Araújo, é vice-presidente da Assembleia de Deus Ebenézer no estado de Pernambuco, presidida pelo pastor Robenildo Lins Ramos.

 #conhecimento_de_Deus #bíblia #jesus #espírito_santo **INSCREVA-SE NO CANAL DO @PASTOR IRINEU MESSIAS PARA ASSISTIR ESTE E OUTROS VÍDEOS: https://bit.ly/2W7uTpY​' ***ATIVE O SININHO🔔, DEIXE SEMPRE SEU "LIKE" E SEU COMENTÁRIO ABAIXO DE CADA VÍDEO DO CANAL.

 **** Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=arj1bFF3W1o

terça-feira, 9 de agosto de 2022

CONHEÇAMOS E PROSSIGAMOS EM CONHECER AO SENHOR.Os 6:1-11

09.08.2022

Do blog JAMAIS DESISTA

Estamos fazendo nossa devocional de hoje no capítulo 6, de Oséias. Estamos na parte III. Como já dissemos, a palavra do Senhor foi pregada por ele nos tempos dos reis de Judá Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias; e, nos tempos do rei do norte, Jeroboão II (cerca de 786-746 a.C.), filho de Joás.

Em nossa leitura e reflexão, nos encontramos aqui:

Parte III - A MENSAGEM PROFÉTICA DE OSÉIAS (4.1-14.9); A. O processo, a guerra e o lamento (4.1-9.9).

1. Duas ações judiciais contra Israel (4.1-5.7) – já vimos.

2. A iminente derrota na guerra (5.8-8.14) – Estamos vendo.

Como já dissemos, Oséias chamou a nação para se preparar para o ataque que sofreriam devido o julgamento de Deus. A destruição de Samaria pela Assíria, em 722, cumpriu essas palavras no Antigo Testamento. As ordens para tocar a trombeta (5.8; 8.1) apresentam os chamados para a guerra que organizam esses capítulos e constituem o seu tema principal.

Esses capítulos nós dividimos, conforme a BEG, em quatro partes: a. A convocação para a derrota na guerra (5.8-15) – já vimos; b. A hipocrisia que resultou em derrota (6.1-7.2) – começaremos agora; c. Os líderes corruptos e as alianças que resultaram em derrota (7.3-16); e, d. A segunda convocação para a derrota na guerra (8.1-14).

b. A hipocrisia que resultou em derrota (6.1-7.2).

Até o segundo versículo, do próximo capítulo, estaremos vendo o arrependimento hipócrita resultou em derrota.

Esse é o arrependimento hipócrita que resulta em derrota. A menção do arrependimento como a solução para o julgamento divino levantou a questão do arrependimento hipócrita de Israel.

Esse cântico de arrependimento usa as imagens de 5.11-14, mas parece superficial em sua entonação (cf. 6.4). O Senhor respondeu a essa hipocrisia com um julgamento severo.

Enquanto os capítulos 4 e 5 começam com “ouvi”, este começa com um “vinde e tornemo-nos para o Senhor”. Talvez os sacerdotes tenham sido citados aqui como Israel o foi em 2.7.

O chamado para o retorno ao Senhor é uma das principais mensagens do livro (2.7; 3.5; 5.4,15). Os verdadeiros arrependimento e conversão deveriam trazer a reconciliação que pode incluir a cura e o cuidado das feridas (cf. Dt 32.39). As palavras que se seguem, todavia, indicam que esse arrependimento não foi genuíno.

O versículo de fato é muito bonito:

Vinde, e tornemos para o Senhor,

ü  porque ele despedaçou

§  e nos sarará;

ü  fez a ferida,

§  e no-la atará.

Ele é o Senhor que em sua soberania permite que sejamos despedaçados para correção e depois o mesmo que nos sarará; o Deus que faz em nós a ferida e o mesmo que nos atá para curar.

A quem devemos temer então? Ao diabo e aos seus anjos? Aos poderes das trevas e as forças ocultas?

Não! Devemos temer somente a Deus e dar-lhe glórias – Ap. 14.7 -, mas devemos ser sábios que nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra esses principados nas regiões celestes – Ef 6.11-13.

ü  A quem devemos temer? Somente a Deus!

ü  Contra quem devemos lutar? Contra principados e potestades, contra os dominadores deste sistema mundial em trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.

A hipocrisia fica evidente pelo fato de o povo ainda não reconhecer quão sérias haviam sido suas ofensas.

No entanto, Deus prometeu que nos ressuscitaria e nos levantaria novamente. Uma clara alusão ao ressuscitamento do Messias e de todos os que nele têm essa vívida esperança.

A BEG nos diz que a palavra hebraica significa "levantar"; uma forma parecida é traduzida por "despertai", em Is 26.19. Paulo, possivelmente, fez alusão a esse versículo em 1 Co 15.4, ao falar da ressurreição de Cristo Jesus.

Após isso é que poderíamos viver diante dele para sempre. (Veja o SI 16.11.) Uma esperança central de restauração era que a presença de Deus seria restaurada entre o seu povo (Jr 24.7; Ez 37.27).

É somente depois desse ressuscitamento e desse levantar que o desafio é feito para conhecermos e prosseguirmos em conhecer ao Senhor.

Esse segundo chamado (cf. 6.1) para conhecer e aceitar a aliança do Senhor com o coração e a vida é o centro da mensagem de Oséias (2.8,20; 4.1,6; 5.4; 6.6).

Na versão NVI, o mesmo versículo é traduzido da seguinte forma: Conheçamos o Senhor; esforcemo-nos por conhecê-lo. Tão certo como nasce o sol, ele aparecerá; virá para nós como as chuvas de inverno, como as chuvas de primavera que regam a terra.

Oséias emprega metáforas que comparam a confiabilidade de Deus aos recorrentes fenômenos da natureza. Ou seja, a certeza do nascer do sol para os vivos e a vinda das chuvas de primavera que regam a terra são eventos que estão intimamente atrelados à vida, dando-lhe suporte e a sustentando.

O verbo conhecer em Oséias se refere ao verbo hebraico yadha que, conforme à época não tinham o mesmo significado que conhecer, ginoskw, no grego. O conhecer da filosofia grega é mais abstrato, enquanto que o conhecer do hebraico é mais prático e experimental.[1]

ü  yada: conhecer[2]

ü  Original Word: יָדַע

ü  Part of Speech: Verbo

ü  Transliteration: yada

ü  Phonetic Spelling: (yaw-dah')

ü  Short Definition: conhecer, conhecimento.

Até ao verso 11, Deus responderá ao arrependimento hipócrita que estava acontecendo em Israel.

No verso quatro, Deus lamentou a qualidade transitória da aliança de amor de Israel e Judá, fazendo um contraste entre esse amor e a sua própria fidelidade (vs. 3) usando mais ilustrações da natureza. Enquanto Deus era o sol e a chuva serôdia, aqui eles eram a nuvem da manhã e o orvalho que logo passa, ou seja, não tinham raízes em si mesmos.

No verso cinco, Deus responde a pergunta do vs. 4. Deus usava os profetas para transmitir mensagens de advertência e julgamento. Como a luz do sol que a cada manhã dissipa as trevas, a justiça de Deus prossegue consistente e inevitavelmente (cf. SI 37.6), expondo os pecados dos que quebraram a aliança.

Deus estava requerendo deles conversão e arrependimento verdadeiros e não rituais e cerimonias ocas e vazias que serviam apenas para ilusão e engano do que para mostrar piedade e temor a Deus. A fidelidade à aliança - lealdade não rituais mecânicos -, era requerida do povo da aliança (veja SI 51; Mq 6.8).

Dos versos de 7 ao 10, Deus demonstrou a hipocrisia da nação ao apresentar rapidamente a lista de seus pecados. Esses versículos apresentam vários locais considerados de má fama nos dias de Oseias. Embora não saibamos os detalhes, o registro serve para incriminar toda a nação (vs. 10).

A BEG nos diz sobre o uso de Adão como referencia da transgressão que a alusão não está clara. Três possíveis referências são propostas:

(1)   Adão como sendo o primeiro homem (Gn 3).

(2)   Ou como sendo um local, a antiga cidade de Adã, próxima ao rio Jordão (Js 3.16), junto a Gileade, no vs. 8 e Siquém, no vs. 9. Essa é a tradução proposta pela NVI.

Com relação à Gileade, região montanhosa ao norte da Transjordânia, mas a palavra pode referir-se a uma cidade chamada Adã. Ela era considerada a cidade dos que praticavam a injustiça. Termo usado frequentemente nos Salmos para descrever os inimigos dos justos e do Senhor. Outra característica dela era o fato de estar manchada de sangue, talvez uma alusão aos cinquenta homens de Gileade envolvidos no assassinato de Pecaías (2Rs 15.25).

(3)   Ou ainda, como sendo a humanidade. A doutrina da aliança de Deus com Adão baseia-se em fatores diferentes da interpretação dessa passagem: os elementos de uma aliança estavam presentes no relacionamento de Deus com Adão (Gn 1-3).

Independente delas, o fato é que eles haviam se portado aleivosamente contra o Senhor, ou seja, quebraram a aliança e foram infiéis.

Os sacerdotes que teriam a função de serem os representantes do povo diante de Deus ao intercederem por eles, aqui, no verso 9, são citados como hordas de salteadores que espreitam alguém na estrada de Siquém (importante centro religioso e político - Dt 27.4,12-14; Js 8.30; 20.7; 24.1,25; Jz 9; 1Rs 12.1,25) e ainda como aqueles que estariam cometendo outros crimes vergonhosos.

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Fonte:https://www.jamaisdesista.com.br/2015/06/oseias-61-11-conhecamos-e-prossigamos.html

quarta-feira, 22 de junho de 2022

“O casamento só vai bem a três: o marido, a mulher e Deus”, ensina pastor

 22.06.2022

Do portal GUIAME,16.06.22

Por, LUANA NOVAES, GUIAME

O pastor Joel Engel ministrou sobre os princípios da vida a dois. 

Pr. Joel Engel e sua esposa, Mara Engel. (Foto: Instagram/Mara Engel)

O que faz um casamento ser durável e feliz? O pastor Joel Engel ministrou sobre os princípios da vida a dois durante um culto de Santa Ceia nesta terça-feira (14). “Deus usa a analogia do casamento para simbolizar como deve ser a nossa comunhão com Ele. O homem representa Jesus e a mulher, a Igreja”, afirmou.

O pastor ensina que o casamento é um projeto de Deus — esta foi a primeira instituição criada e abençoada por Ele no Éden. “Por isso eu sempre falo que o casamento só vai bem a três: o marido, a mulher e Deus. E o trilho que leva a um casamento de sucesso é a Palavra de Deus.”

Ele lembra que o homem só se torna completo após o casamento. “Ele só pode ter uma visão completa da shekinah de Deus através do casamento. Sem sua esposa, ele é apenas metade”, diz.

Engel também alerta sobre o impacto de um casamento saudável na vida dos filhos: “A sua casa é a primeira igreja que seus filhos irão frequentar. A primeira pregação da sua vida é aquela feita na sua casa. Me mostre seus filhos e eu te digo que tipo de pai você é.”

Como ter um lar feliz?

A Bíblia aconselha os cristãos a não terem obscenidade, conversas tolas e nem gracejos imorais, mas, ao invés disso, ação de graças (Efésios 5:3-4). Por isso, ele oferece outro alerta aos pais.

“As crianças não vão ter um crescimento saudável em Deus se não ouvirem seus pais dizendo palavras de Deus. A nossa casa é uma igreja. E a mãe, que fica mais tempo em casa, é responsável pela vida espiritual e caráter da criança”, disse o pastor.

Em um aviso às esposas que cuidam do lar, Engel continuou: “Desligue a internet e pare de ter conversas tolas com as pessoas. Deixe sempre louvor no ambiente da sua casa.”

Joel Engel acredita também que há uma relação única entre o casamento e a prosperidade bíblica. “O homem começa a prosperar no momento em que a mulher entra em sua vida, e como consequência, vem os filhos”, observa.

Por outro lado, o pastor explica que a prosperidade não está vinculada a dinheiro. “Ser rico nem sempre é ser próspero. Há pessoas que têm bens materiais, mas não têm o verdadeiro tesouro.”

Ele então listou as 4 riquezas dadas por Deus ao homem: vida física (saúde), vida familiar (cônjuge e filhos), vida social (honra na sociedade) e vida espiritual (comunhão com Deus).

Para que um homem seja bem sucedido em todas estas áreas, é preciso ter ao seu lado aquela que vai ajudá-lo a cumprir a missão. “A mulher é 50% do homem. Um ministério dado ao homem não funciona sem sua esposa ao lado. Muitos ministérios não prosperam porque há falhas no casamento”, afirma.

Os deveres da mulher e do marido

A Bíblia ensina em Efésios 5:22-24: “Mulheres, sujeitem-se a seus maridos, como ao Senhor, pois o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, que é o seu corpo, do qual ele é o Salvador. Assim como a igreja está sujeita a Cristo, também as mulheres estejam em tudo sujeitas a seus maridos.”

Em 1 Pedro 3:6, a Bíblia relata que Sara tinha tamanho respeito a Abraão que “lhe chamava senhor”. Engel então contextualiza: “Toda mulher que quer bater de frente com o marido — ele diz uma coisa, ela diz outra — quer ser mais valente do que ele. E dessa forma, não dá certo.”

O pastor lembra que quando a mulher é submissa ao marido, ela cumpre um mandamento. “Quando ela tenta disputar, medir forçar, gritar e reagir, ela não está sendo sábia. E a Bíblia diz que a mulher sábia edifica o lar”, afirma.

Outro postura importante para a mulher é a de incentivadora de seu marido. “Minha esposa é a pessoa que mais me coloca para cima. A forma como ela me olha, é como vou me ver também. A mulher tem esse poder. Se você vê um marido medroso, inseguro, de cabeça para baixo, pode saber que a mulher não está cumprindo seu dever.”

Se tratando dos deveres dos homens, Efésios 5:25-27 diz: “Maridos, amem suas mulheres, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se a si mesmo por ela para santificá-la, tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a palavra, e apresentá-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpável.”

Para Engel, esta é uma chave. “Eu entendi que tinha que me sacrificar e me santificar por minha esposa”, disse. Que tipo de amor Deus exige dos maridos? “Como Cristo amou a igreja”, responde o pastor. “Se sacrifique por sua esposa e dê sua vida por ela.”

Ele continua: “Para cumprir o mandamento de amar sua esposa, você não precisa ser movido pelo que está sentindo. Você precisa demonstrar amor, e amor é ação, atividade e esforço. Mesmo que você não esteja se sentindo disposto a isso.”

Por fim, ele ensina que é preciso nos sujeitar uns aos outros, por temor a Cristo. Os homens, amando a sua mulher como a si mesmo, e as mulheres, tratando o marido com todo o respeito.

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Fonte:https://www.guiame.com.br/gospel/mundo-cristao/o-casamento-so-vai-bem-tres-o-marido-mulher-e-deus-ensina-pastor.html

terça-feira, 24 de maio de 2022

Igreja está certa em rejeitar batismo a pessoas em uniões LGBT, diz Yago Martins

 24.05.2022

Do PORTAL GOSPEL MAIS

O pastor, teólogo e escritor Yago Martins afirmou que o batismo nas águas é uma demonstração pública de compromisso com a fé cristã, e declarou que rejeitar batismo de homossexuais que vivem em união com pessoas do mesmo sexo é o certo a se fazer.

A polêmica envolvendo a Igreja Presbiteriana Renovada de Aracaju (SE), que foi acusada de homofobia por rejeitar batismo para um homossexual que vive em uma união com outro homem vem repercutindo também nas redes sociais.

No canal Dois Dedos de Teologia, Yago Martins foi questionado por um de seus seguidores sobre o tema de forma geral: “Uma pessoa é casada com alguém do mesmo sexo. É correto impedir o batismo dela?”.

“Com certeza! Alguém que está casado com uma pessoa do mesmo sexo está indo contra um padrão cristão de vida, e você impede o batismo de alguém que não está disposto a se comprometer com o cristianismo”, respondeu Yago Martins.

O pastor cearense acrescentou que essa postura é embasada pelas premissas de fé: “Ser batizado é se comprometer com o cristianismo. Estar casado com alguém do mesmo sexo é não estar comprometido com o cristianismo, então obviamente a Igreja não batiza pessoas casadas com alguém do mesmo sexo”.

A Polêmica

A Igreja Presbiteriana Renovada de Aracaju divulgou nota oficial sobre o assunto enfatizando que “para ser batizado e, posteriormente, membro da igreja, seguindo o que está definido em nosso Estatuto e nas Sagradas Escrituras, é necessário o atendimento de certos requisitos, conforme cada congregado ou visitante aprende no curso “Primeiros Passos”, onde se tem a oportunidade de conhecer profundamente os ensinamentos da Palavra de Deus e as normas da nossa IPRA”.

Um dos pastores da IPRA, Jeter J. Andrade, gravou um vídeo e publicou no Instagram respondendo à acusação de homofobia por rejeitar batismo nas águas ao fotógrafo João Pedro Poderoso, que vive um relacionamento com outro homem.

“Todos são muito bem vindos à família renovada, mas nós não abrimos mão dos princípios e valores que a Palavra de Deus nos diz. Baseados nessa convicção, nós queremos, e pedimos, para que Deus nos abençoe e nos guarde”, declarou Andrade.

A polêmica foi repercutida também pelo pastor Marco Feliciano (PL-SP), que publicou artigo dizendo considerar injusta a acusação de homofobia contra o pastor que dirigia o culto de batismo.

“Alertei diversas vezes sobre o risco desses movimentos liberalizantes avançarem sobre a liturgia da Igreja, pois, a liberdade de culto inclui também a sua liturgia. O fato é que a frequência aos cultos é franqueada a todos – desde que se comportem de forma a não escandalizar os fiéis -, mas a participação dos atos religiosos tem de seguir o rito proposto pela Igreja, de acordo com as regras canônicas. Assim, é possível impedir quem não se adeque ao ritual preestabelecido”, contextualizou.

“O pastor se recusou a batizar um fiel por não se adequar as normas litúrgicas da igreja para o batismo, por ser casado de forma homoafetiva com outro homem, pois, contraria as normas preestabelecidas pela igreja. A atitude do pastor gerou uma absurda queixa de homofobia, que esperamos ser devidamente esclarecida e tornada sem efeito”, acrescentou Feliciano no artigo publicado pelo portal Pleno News.

Ao final, o pastor assembleiano resumiu a essência da postura das igrejas evangélicas no país: “Faço questão de frisar que não temos nenhum preconceito; cada um forme a família da forma que desejar e que sejam felizes. O que não aceitamos é tentar trazer para dentro da Igreja valores que não se coadunam com os princípios cristãos”.

A polêmica foi repercutida também pelo pastor Marco Feliciano (PL-SP), que publicou artigo dizendo considerar injusta a acusação de homofobia contra o pastor que dirigia o culto de batismo.

“Alertei diversas vezes sobre o risco desses movimentos liberalizantes avançarem sobre a liturgia da Igreja, pois, a liberdade de culto inclui também a sua liturgia. O fato é que a frequência aos cultos é franqueada a todos – desde que se comportem de forma a não escandalizar os fiéis -, mas a participação dos atos religiosos tem de seguir o rito proposto pela Igreja, de acordo com as regras canônicas. Assim, é possível impedir quem não se adeque ao ritual preestabelecido”, contextualizou.

“O pastor se recusou a batizar um fiel por não se adequar as normas litúrgicas da igreja para o batismo, por ser casado de forma homoafetiva com outro homem, pois, contraria as normas preestabelecidas pela igreja. A atitude do pastor gerou uma absurda queixa de homofobia, que esperamos ser devidamente esclarecida e tornada sem efeito”, acrescentou Feliciano no artigo publicado pelo portal Pleno News.

Ao final, o pastor assembleiano resumiu a essência da postura das igrejas evangélicas no país: “Faço questão de frisar que não temos nenhum preconceito; cada um forme a família da forma que desejar e que sejam felizes. O que não aceitamos é tentar trazer para dentro da Igreja valores que não se coadunam com os princípios cristãos”.

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Fonte:https://noticias.gospelmais.com.br/rejeitar-batismo-homossexuais-correto-yago-martins-154546.html

quarta-feira, 20 de abril de 2022

Bíblia Sagrada, a sempre atual Palavra de Deus

20.04.2022

Do portal da CPADNEWS, 31.10.2020

Por Claudionor de Andrade

A Bíblia Sagrada, por ser a inspirada, a inerrante e a eterna Palavra de Deus, é o livro mais perseguido e atacado de todos os tempos. No passado, seus inimigos tentaram destrui-la fisicamente, confiscando-a e lançando-a ao fogo. Em nossos dias, Satanás vem agindo de forma mais sutil e refinada. Ao invés de queimar e interditar a Palavra de Deus, intenta tirar Deus da Palavra, através de hermenêuticas iníquas e de versões tendenciosas e débeis. Não bastassem essas invectivas astutas e quase veladas, o Diabo usa, ocasionalmente, um aprendiz mais afoito, a fim de desferir ataques frontais, diretos e blasfemos contra as Sagradas Escrituras.

Nesta humilde apologia, apresentarei 10 razões por que acredito que a Bíblia Sagrada, por ser a inspirada Palavra de Deus, jamais perdeu a sua atualidade, suficiência, relevância e poder. Aliás, é o único livro contemporâneo de todas as épocas, porquanto foi escrito para ser lido e entendido por todos os povos, em todos os tempos e lugares.

Primeira razão.

A Bíblia é, de fato, a inspirada Palavra de Deus, porque, ao lê-la, sentimos o Deus da Palavra falar-nos direta e profundamente ao coração. Aliás, a própria Escritura comprova a sua inspiração única e divina: “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra” (2Tm 3:16,17).

A Bíblia foi-nos dada pelo sopro do Deus Único e Verdadeiro. 

Sendo um livro divino, e não apenas humano, a Bíblia Sagrada vem transformando indivíduos e nações, desde que começou a ser escrita, por Moisés, há 3.500 anos, no deserto do Sinai. Embora seja a obra mais perseguida e odiada, é, paradoxalmente, a mais lida, a mais estudada e a mais amada de todos os tempos.

Segunda razão.

A perene atualidade da Bíblia Sagrada está vinculada diretamente à sua inspiração. Deus assoprou-a na alma e no coração dos santos profetas e dos apóstolos de Nosso Senhor, “para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra” (2Tm 3:17).

Sendo contemporânea de todas as épocas, lugares e povos, a Bíblia Sagrada jamais deixou de falar a uma geração humana. A mesma Palavra de Deus que transformou o jovem Timóteo, na era apostólica, converteu Tertuliano, no século 2; Martinho Lutero, no século 16; John Wesley, no século 18; Daniel Berg, no século 20 e os pecadores que, neste momento, ao redor do mundo, ao ouvi-la e ao lê-la, compungem-se arrependidos, e aceitam Jesus Cristo como o seu Único e Suficiente Salvador.

Terceira razão.

Ora, sendo a Bíblia Sagrada a inspirada Palavra de Deus, e sendo, de igual forma, a única obra contemporânea de todas as épocas, lugares e povos, conclui-se, com irrecorrível razão, que estamos diante de um livro absolutamente inerrante e perfeito, conforme a própria Escritura testifica de si mesma.

Eis um dos testemunhos internos de sua inerrância: “As palavras do Senhor são palavras puras, como prata refinada em fornalha de barro, purificada sete vezes” (Sl 12:6).

Vejamos, agora, o depoimento do Salmista concernente à sua consumada perfeição: “Tenho visto que toda perfeição tem seu limite; mas o teu mandamento é ilimitado” (Sl 119:96).

A Bíblia Sagrada, por ser a Palavra de Deus, é superior a razão humana, mas não a contradiz, quando esta é usada de forma correta e legítima. Afinal, o próprio Deus nos intima a um culto racional (Rm 12.1,2).

Quarta razão.

Visto que a Bíblia Sagrada é divinamente inspirada, inerrante, perfeita e jamais deixou de ser atual, conclui-se logicamente que ela também seja infalível. Logo, tudo quanto ela diz, ou prediz, acontece necessariamente, conforme não só a Escritura, mas a História testifica, desde os tempos canônicos até hoje.

Eis o que a própria Bíblia testemunha acerca de um de seus autores: “E crescia Samuel, e o Senhor era com ele, e nenhuma de todas as suas palavras deixou cair em terra” (1Sm 3:19).

Daniel, um dos profetas canônicos do sétimo século a.C., certifica outras profecias e oráculos bíblicos. Ao registrar os arcanos das 70 semanas, referenda um outro mensageiro de Jeová: “No ano primeiro de Dario, filho de Assuero, da linhagem dos medos, o qual foi constituído rei sobre o reino dos caldeus. No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que o número dos anos, de que falara o Senhor ao profeta Jeremias, em que haviam de cumprir-se as desolações de Jerusalém, era de setenta anos” (Dn 9:2).

A fim de reafirmar a infalibilidade da Bíblia Sagrada, transcreveremos o testemunho do próprio Cristo: “Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não passarão” (Mc 13:31). 

Quinta razão.

A Bíblia Sagrada é suficiente para suprir-nos todas as carências espirituais, morais, emocionais e culturais. Somente ela tem as respostas completas e definitivas no que concerne à nossa comunhão com Deus, à nossa conduta pessoal e social e, sobretudo, quanto à salvação de nossas almas. Não precisamos de outro cânone além do Antigo e do Novo Testamentos, conforme adverte-nos a própria Palavra de Deus, por meio de Moisés: “Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando” (Dt 4:2). 

Reportando-se à suficiência das Escrituras, o apóstolo é taxativo e claro: “Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança” (Rm 15:4).

Sexta razão.

Tendo em vista ser a Bíblia Sagrada suficiente, em si mesma, elegemo-la como a única regra infalível no que concerne à fé, à doutrina e à conduta do ser humano, em geral, e a do seguidor do Senhor Jesus Cristo, em particular. Noutras palavras, as Escrituras Sagradas são absolutas e inquestionáveis no que diz respeito à teologia, à moral e à ética.

O profeta Isaías mostra quão soberana é a Palavra de Deus respeitante à nossa conduta e às sendas que devemos trilhar: “Este é o caminho, andai nele, sem vos desviardes nem para a direita nem para a esquerda” (Is 30:21). Portanto, seguem vigendo soberanamente não apenas os Dez Mandamentos e o Sermão da Montanha, como também a Bíblia toda – do Gênesis ao Apocalipse, continua ele atualíssima.

Sétima razão.

A Bíblia Sagrada não requer atualização alguma, porquanto é claríssima, inteligível e perspícua, conforme ela própria testemunha acerca de sua perfeita compreensibilidade. Consideremos esta declaração de Davi: “A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos símplices” (Sl 19:7).

Aliás, as palavras do Santo Livro são de tal forma claras e transparentes, que até mesmo os mentalmente fragilizados são capazes de entendê-las, conforme profetiza Isaías: “E ali haverá uma estrada, um caminho, que se chamará o caminho santo; o imundo não passará por ele, mas será para aqueles; os caminhantes, até mesmo os loucos, não errarão” (Is 35:8).

Oitava razão.

A Bíblia Sagrada, por ser a Palavra de Deus, é eterna. Nenhum outro livro, a não ser o Livro dos livros, há de sobreviver ao fim da história como a conhecemos. Além deste tempo, já na Jerusalém Celeste, a Bíblia continuará a testemunhar acerca do Cordeiro de Deus morto desde a fundação do mundo (Ap 13:8). Ao cantar a eternidade das Escrituras Sagradas, declara o Salmista: “Para sempre, ó Senhor, a tua palavra permanece no céu” (Sl 119:89).

Nona razão. A canonicidade da Bíblia Sagrada é inviolável. Sua integridade não pode ser violada nem pelo corpo dos fiéis, nem pelo santo ministério e muito menos pela comunidade teológica. Ninguém está autorizado a acrescentar ou a tirar qualquer letra, palavra, frase, sentença, oração, parágrafo ou livro do Sagrado Cânon, porquanto a advertência do Senhor é severíssima:

“Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro” (Ap 22:18,19).

Décima razão.

Por favor, não mexam no cânon da Bíblia Sagrada. Os 66 livros da inspirada e inerrante Palavra de Deus são inalteráveis. Não os violente a pretexto de atualizações falaciosas, ímpias e desnecessárias, intentando conformá-los às suas concupiscências, pecados e ganas malignas. Não se deixe usar por Satanás. A Bíblia, volto a repetir, já foi concebida atualizada, porquanto o seu inspirador não é um ser obsoleto e ignorante. O Espírito Santo, querido irmão, é a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade.

O profeta Isaías descreve a Bíblia Sagrada, realçando a sua perene contemporaneidade: “Seca-se a erva, e cai a flor, porém a palavra de nosso Deus subsiste eternamente” (Is 40:8). Ora, se a Palavra de Deus subsiste para todo o sempre, por que atualizá-la? Só o que não resiste à voragem do tempo é que precisa de adendos, subtrações, alterações e correções. 

Quem sustenta a nefasta ideia de que Bíblia Sagrada carece de atualizações doutrinárias, teológicas e éticas, está a professar, inspirado por Satanás, que a Sagrada Bíblia é falível, errante, inadequada e confusa. Noutros termos, está a defender que a Escritura não é a Palavra de Deus, e, sim, meros termos e vocábulos mortos de homens já defuntos.

 Até mesmo as atualizações gráficas, vocabulares e semânticas têm de ser procedidas com temor e tremor, porque estamos a lidar com a Palavra de Deus e com o Deus da Palavra. Sejamos santos, reverenciosos e tementes ao Eterno Senhor, pois no princípio era o Verbo e o Verbo era a Palavra de Deus.

Finalmente, com o fiel cumprimento das profecias, a cada hora, a Bíblia Sagrada faz-se mais atualizada do que nunca. Se você ainda duvida da contemporaneidade da Palavra de Deus, aconselho-o a que estude, com afinco e redobrada atenção, os acontecimentos que precedem a volta de Jesus Cristo. O que tudo nos mostra? Que o Rei dos reis está voltando. Quer um livro mais atual do que a Bíblia Sagrada? 

Querido irmão, eis como Deus magnifica a sua Palavra, Confessa o Salmista: “Inclinar-me-ei para o teu santo templo, e louvarei o teu nome pela tua benignidade, e pela tua verdade; pois engrandeceste a tua palavra acima de todo o teu nome” (Sl 138:2).

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Fonte: http://cpadnews.com.br/blog/claudionorandrade/posts/143/biblia-sagrada-a-sempre-atual-palavra-de-deus.html