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segunda-feira, 13 de abril de 2015

Que adianta ter uma arma poderosa e não saber manuseá-la?

13.04.2015
Do portal GOSPEL PRIME
Por Pb Josiel Dias

Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de DEUS. Efésios 6:17

Nas guerras medievais é possível observar como o guerreiro usava a sua arma, que na época era a conhecida “espada”. Ele tinha total consciência do manuseio e de que a espada era de dois gumes, não importava o lado do golpe, era afiada, cortava na ida e na volta.

A mesma que era usada para combater o inimigo à sua frente, era a mesma que também exigia perícia quem a segurava. Qualquer movimento ou manuseio errado do guerreiro em frente ao seu inimigo, correria o risco de ser abatido com sua própria espada.

Aguda, penetrante e afiada dos dois lados, por isso o soldado que manuseava tinha temor quando estava no combate segurando sua arma, não poderia de forma alguma errar o golpe. Mas vale lembrar que aquele soldado que era bem treinado conhecia muito bem sua arma, ele sabia usar nos momentos apropriado e em uma possível falha do inimigo. Vencia quem fosse melhor na guerra e nos golpes.

Existiam estratégias para golpes perfeitos. Acredita-se que estes guerreiros lutadores medievais ficavam horas, dias, meses golpeando e descobrindo movimentos que enganariam seus inimigos. “Os guerreiros buscavam o golpe perfeito e fatal”.

A nossa guerra não é contra a carne nem o sangue.

Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Efésios 6:12

Conforme os guerreiros medievais e suas estratégias nos seus diários combates, devemos conhecer as armas espirituais disponíveis para nós nos dias de hoje. Devemos ser aprovados, devemos manusear a espada do Espírito que é a PALAVRA de DEUS, a Bíblia. Muitos saem ao combate despreparado até segurando a espada nas mãos, mas não as conhece nem tão pouco sabe usá-la.

É praticando a PALAVRA de DEUS que afugenta o inimigo.

“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar, que maneja corretamente a palavra da verdade. 2 Timóteo 2:15
Combatendo o inimigo com a espada da verdade

Combati o bom combate, completei a corrida, perseverei na fé! 2 Timóteo 4:7 O Apostolo Paulo em vários textos e contextos usa termos militares para definir a nossa guerra travada enquanto peregrinamos aqui na terra, uma desta palavra está no texto acima “combate”. Leia outros textos sobre esse contexto: 1Timóteo 6:12, 1Timóteo 1:18, 2 Timóteo 2:4, Efésios 6:11-17.

A vida do crente é travada de combates. Muitos desistem, outros perseveram até o final e vencem guardando a fé e por manusear bem sua arma. Paulo fala exatamente isso que após longos combates ele chegou ao final de seus dias firme na fé. Deus não deixou o crente sem armas, ele disponibiliza 24 horas por dia armamentos poderosos para vencer o mau.

Entre as armas espirituais disponíveis para o crente a Bíblia é considerada a “Espada, com ela destruiremos o inimigo, derrotaremos toda investida contraria, mas é preciso manusear bem esta espada. A arma que derrota o mau é a mesma que derrota o pecado, e é a mesma que corrige o soldado. É uma arma poderosa. Quanto mais conhecemos a espada do Espírito, mais temos condições de manuseá-la bem para vencer o nosso inimigo e suas armadilhas.

Não se iluda apenas por ter uma espada em suas mãos, nada adiantará tê-la se não souber usá-la. O inimigo também conhece essa espada e tentou alguns golpes usando contra CRISTO. Mas o Senhor venceu aquele duelo com um golpe definitivo.

Jesus estava com fome acabara de sair de jejum de 40 dias, quando conduzido pelo Espirito foi levado ao deserto. O diabo então tenta alguns golpes usando textos bíblicos para tentar a Cristo. Mas é derrotado nesse duelo, pois para cada texto fora de seu contexto usado pelo diabo, JESUS golpeava com a palavra de Deus. Em fim o tentador se retira, pois ele não resiste a Espada do Espírito a “PALAVRA”.  Mateus 4:1-11

Estamos em uma batalha espiritual e precisamos resistir ao inimigo, mas como resistir? Usando as armas disponíveis para os crentes. Efésios 6:11-17.

Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de DEUS. Efésios 6:17

A Palavra de Deus é a espada do Espírito em nossas mãos. Como combatentes de Cristo devemos manejar bem essa arma. O teu inimigo sabe o poder que existe na PALAVRA, por isso ele tenta 24 horas por dia te afastar dessa verdade.

Deus te abençoe ricamente

Pb. Josiel Dias
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Fonte:http://artigos.gospelprime.com.br/que-adianta-ter-uma-arma-poderosa-e-nao-saber-manusea-la/

segunda-feira, 16 de fevereiro de 2015

O que o cristianismo oferece?

16.02.2015
Do portal ULTIMATO ON LINE, 13.02.15
Por C.S.Lewis

sexta-feira
Agora, tudo o que o cristianismo oferece resume-se a isso: se deixarmos Deus agir, poderemos compartilhar da vida de Cristo.
Se assim fizermos, estaremos compartilhando uma vida que foi gerada, não criada, que sempre existiu e continuará a existir. Cristo é o Filho de Deus. Se compartilharmos esse tipo de vida, também nos tornaremos filhos de Deus. Devemos amar o Pai da mesma forma como o Filho o ama, e o Espírito Santo estará em nós.
Cristo veio a este mundo e se tornou homem a fim de dar para todas as pessoas o tipo de vida que ele mesmo possui — por meio do que eu chamo de “bom contágio”. Todo cristão deve tornar-se um pequeno Cristo. O propósito de se tornar um cristão não é nada mais do que isso.
>> Retirado de Um Ano com C. S. Lewis, Editora Ultimato.
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Fonte:http://ultimato.com.br/sites/devocional-diaria/2015/02/13/autor/c-s-lewis/o-que-o-cristianismo-oferece-2/

quarta-feira, 11 de fevereiro de 2015

NO QUE CREMOS: DECLARAÇÁO DE FÉ DA IGREJA CRISTÃ DA TRINDADE

11.02.2015
Do portal da IGREJA CRISTÃ DA TRINDADE

Em um mundo em transformações que frequentemente modifica suas premissas e valores, os princípios absolutos do Evangelho do Senhor Jesus Cristo permanecem inabaláveis, evidenciando o propósito divino para a humanidade. 

Temos a Bíblia como a revelação de Deus, dada a santos homens por inspiração do Espírito Santo e a reconhecemos como autoridade única e infalível quanto a fé e conduta. 

Dessa divisa deriva nossa Declaração de Fé que consta de 11 pontos doutrinais, publicados e praticados pela Igreja Cristã da Trindade.

1) Em um só Deus, onipotente, onipresente e onisciente, eternamente subsistente em três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, constituindo a Trindade Divina, em que partilham a mesma glória, honra, poder e majestade. E nessa trindade ninguém é anterior ou posterior, maior ou menor, porém todas as três pessoas são, da mesma forma, eternas e iguais entre si; de modo que em tudo deve ser adorada a Trindade na Unidade e a Unidade na Trindade, conforme Deuteronômio 6:4-5; Mateus 28:19; II Coríntios 13:13.

2) Na inspiração total da Bíblia Sagrada como única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristãos, conforme Romanos 15:4; II Timóteo 3:14-17; II Pedro 1:19-21.

3) No nascimento virginal de Jesus Cristo, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição física dentre os mortos e em sua ascensão vitoriosa aos céus, conforme Isaías 7:14; Lucas 1 e 2; Romanos 8:34; Atos 1:9-11.

4) No pecado de nossos primeiro pais, Adão e Eva, que resultou na quebra da comunhão com Deus – a morte espiritual – e, como conseqüência imediata, na pecaminosidade inata de todo ser humano, que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo – dom concedido pelo Pai, através de sua graça – o pode restaurar a Deus, conforme Romanos 3:23; Atos 3:19; João 1:7-9, Efésios 2:8-9

5) Na segunda vinda de Cristo, conforme Atos 1:11; I Coríntios 15:51-54; I Tessalonicenses 4:16, 17.

6) No batismo bíblico efetuado por imersão total do corpo, uma só vez, em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme Mateus 28:19; Romanos 6:1-6; Atos 8:36-39.

7) Na necessidade e na possibilidade de viver-se vida santa, mediante a obra expiatória e redentora de Jesus Cristo no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Jesus Cristo, conforme Hebreus 9:13, 14; I Pedro 1:15, 16.

8) No batismo bíblico com o Espírito Santo e na atualidade dos dons espirituais, concedidos à Igreja para sua edificação, consolação e exortação, conforme Atos 1:5; 2:4, 38, 39; 10:44-46; 19:6; I Coríntios 12:1-12.

9) Na necessidade absoluta da conversão e do arrependimento, no perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita, e na justificação da alma, recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício de Jesus Cristo na cruz do Calvário em favor da humanidade, conforme João 3:36; Atos10:43; Romanos 4:24-26; 10:13.

10) No juízo vindouro, que recompensará os fiéis e condenará os infiéis, conforme Mateus 25:31-46; Apocalipse 21:1-8.

11) Na vida eterna de alegria e felicidade para os salvos em Jesus Cristo, e na condenação eterna para os infiéis ou perdidos, conforme Daniel 12:2; Mateus 25:46.
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Fonte:http://ictrindade.com.br/no-que-cremos/

sábado, 24 de janeiro de 2015

Quem deve evangelizar?

25.01.2015
Do portal GOSPEL PRIME
Por Alessandro Brito

Por conta de indisciplina na escola, uma criança de apenas cinco anos de idade foi algemada e retirada da sala de aula por três policiais nos Estados Unidos.

A direção da escola disse que só chamou a polícia porque os pais da aluna se negaram em controlar a garota que quase destruiu toda a escola. Os pais, por outro lado, se defenderam dizendo que, já que a garota passa boa parte do tempo na escola, a disciplina de sua filha é uma responsabilidade dos professores.

Diante das justificativas dos pais e da direção da escola, percebemos claramente que o problema não é a indisciplina da criança em si, mas a falta de responsabilidade dos adultos que simplesmente transferiram as suas atribuições ao acaso.

Essa é uma realidade vivida até em nossas igrejas hoje. Muitos cristãos, por exemplo, não se consideram responsáveis pelo anuncio das boas novas. Para esses, o ato de evangelizar é tarefa exclusiva de pessoas formadas em seminários. Vários pastores ou missiólogos, por sua vez, dizem que ovelhas é que devem gerar ovelhas. Ou seja, ninguém assume a responsabilidade de evangelizar.

A consequência é que nesse jogo de empurra, onde as pessoas transferem as responsabilidades sobre a tarefa de evangelizar, muitos pecadores continuam a viver sem ouvir falar de Cristo.

O pior é que várias pessoas até ouvem, mas pela boca de charlatões que aproveitam, da apatia dos verdadeiros evangelistas, para tirar proveito da situação. Alguns, por exemplo, estão todos os dia na TV realizando uma lavagem cerebral a fim de arrancar o máximo de dinheiro possível com o pretexto de estarem evangelizando.

Nessa mensagem quero mostrar, por meio do texto de 2 Coríntios 4.1-6, que a evangelização é uma responsabilidade que não pode ser transferida, mas sim compartilhada entre Deus e todos os salvos em Jesus Cristo.

O papel do cristão na evangelização (vs. 1; 2)

Paulo é considerado um grande evangelista escolhido pessoalmente por Cristo, mas um pregador que não se achava melhor do que os outros. Pelo contrário, no verso de número um, ele deixa claro que ele e seus companheiros evangelistas foram escolhidos não por mérito, mas pela misericórdia de Deus.

Ele tinha a plena conciência de que nós, como pecadores, merecíamos uma só coisa, a morte eterna. Porém Deus foi misericordioso conosco ao sacrificar Jesus na cruz para que fossemos libertos dessa condenação.

A questão é que mesmo perdoados, não vamos direto para o paraíso, pois somos salvos do mundo para voltarmos ao mundo como pregadores das boas novas. Somos nós os portadores da notícia de que Cristo morreu na cruz para resgatar da perdição eterna os que aqui vivem sem esperança.

Sobre isso, Dick Hills disse com propriedade: “Cada coração com Cristo é um missionário, e cada coração sem Cristo é um campo missionário”.

Assim entendemos que o evangelista não é apenas aquela pessoa que prega nas ruas ou deixa a sua terra natal para anunciar o evangelho em terras mais distantes. Pelo contrário, todo cristão é um evangelista justamente onde está. O estudante na sala de aula, o comerciante em sua empresa, o médico no hospital e a faxineira no local onde trabalha.

Mas por que muitos, ainda que sabendo que todos nós, crentes em Jesus Cristo, precisamos pregar o evangelho, não anunciam as boas novas?

Nos parece que a resposta é o desanimo, pois era justamente esse o sentimento existente na igreja de Corrinto. Paulo mesmo diz no verso um para que os cristãos não se sentissem desanimados.

O evangelista jamais pode se esquecer que as pessoas estão indo para o inferno, pois se assim pensam, se motivam a pregar.

O arauto, ou seja, o mensageiro do Rei entregava a mensagem com muita motivação. Realizava o anúncio ao povo ainda que sabendo que muitos poderiam se revoltar com a notícia ao ponto de matá-lo. Na Idade Média, por exemplo, os arautos faziam as publicações solenes como as declarações de guera. Por conta disso, nem sempre voltavam vivos. Mas ainda assim falavam com muita coragem.

O verbo “pregar” encontrado no  Novo Testamento é uma derivação da palavra “arauto”. Ou seja, os cristãos são como arautos de Cristo. Pessoas que não temem as consequências que podem vir sobre elas por pregarem, pois a motivação de salvar as pessoas é maior do que o medo. Além disso, não estão sozinhos, pois Deus tem o seu papel na evangelização também. 

O papel de Deus na evangelização (vs. 2-5)

O verso de número 4 nos informa que todos nós eramos como cegos espirituais aqui nesse mundo. Pessoas que não viam a verdade do evangelho porque “o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos”. Satanás é quem impede as pessoas de verem “a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus”.

O diabo cega as pessoas mostrando para elas somente aquilo que as afasta de Deus. Faz com que as pessoas busquem popularidade, família, relacionamento, aquisições materiais entre uma infinidade de outras coisas que não podem salvá-las.

O resultado é que, ainda muitos já tenham ouvido falar sobre Cristo, vários ignoram o seu real valor. Dizem que Jesus foi um homem bom, um grande professor, um curandeiro ou um profeta. Mas não o consideram como o Filho de Deus, aquele que veio salvar.

Até mesmo dentro da igreja existem pessoas que não sabem quem Cristo é de verdade, ainda que já tenha ouvido falar sobre ele várias vezes.

Certa vez, numa campanha evangelística o pregador parou a palestra e pediu que cada pessoa falasse de seu testemunho para a pessoa de seu lado. Um menino virou para o senhor ao seu lado e perguntou: “Senhor, você conhece Jesus como seu Salvador?”. Um pouco indignado o homem olhou para o menino e disse: “Meu filho, eu sou diácono da igreja”. Com inocência, o menino respondeu: “Mas, senhor, isso não importa. Deus pode salvar qualquer um.”

Esse garotinho sabe que as pessoas podem ter um cargo, serem batizadas, se casarem e terem seus funerais na igreja, mas que ainda assim, se não reconhecerem que Cristo é o salvador, viverão eternamente no inferno.

Isso acontece porque a conversão é uma ação que não dependerá só do nosso anúncio do evangelho. É algo miraculoso por depender do poder sobrenatural de Cristo que abre a visão espiritual do cego pecador. Deus possibilita, pelo Seu Espírito Santo, que uma pessoa veja os seus pecados e venha a se arrepender.

Foi assim já na criação do mundo quando Deus disse “Haja luz”, um claro ato milagroso em Gênesis 1.3. O mesmo Deus, que trouxe luz ao mundo na criação, ilumina hoje o olhos dos pecadores, capacitando-os a ver que Jesus é Deus.

Quando Paulo estava no caminho para Damasco, ele perguntou: “Quem és tu, Senhor”, e lhe foi respondido: “Eu sou Jesus” (Atos 9.5). Foi justamente neste momento que Paulo teve os seus olhos espirituais abertos e a possibilidade de reconhecer quem, na verdade, é Jesus.

Pessoas não se tornam cristãos porque falamos, mas porque Deus fala com elas por meio de nossas palavras. Sem o auxílio do Espírito Santo, aquele que ilumina a mente do pecador, nossas palavras não passarão de ruídos sem significado.

Tanto nós, crentes em Jesus Cristo, quanto o Espírito Santo temos papeis importantes na evangelização. Pregamos o evangelho e Deus confirma que o que dizemos é a verdade.

Conclusão 

O anúncio da mensagem do evangelho nunca foi algo tão necessário. Vivemos em uma período da história, por exemplo, onde ataques promovidos pelas redes terroristas precisam ser paradas a fim de se evitar mais mortes pelo mundo afora. Qual seria a melhor forma para que isso acontecesse? As estratégias mais comuns de contra ataque é a descriminação, a satirização, a “apatização” e a evangelização. Qual dessas é capaz de transformar um indivíduo?

Paulo responde: “Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego” (Romanos 1:16). Nesse verso Paulo utilizou a palavra poder que no grego é “dynamis”, raiz da palavra dinamite.

Espero que todos nós venhamos a entender, de uma vez por todas, que Deus quer nos utilizar para contra atacar o pecado confiando a nós a dinamite do evangelho que é poderosa para destruir o pecado e salvar vidas inocentes.
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Fonte:http://artigos.gospelprime.com.br/quem-deve-evangelizar/

quarta-feira, 21 de janeiro de 2015

O Menino que nasceu para vencer a morte

20.01.2015
Do portal ULTIMATO ONLINE,23.12.15

“... O anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus” (Lucas 1.35).

“Porque atentou na insignificância de sua serva;/Pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada,/Porque me fez grandes coisas o Poderoso;/ E santo é seu nome./E a sua misericórdia é de geração em geração /Sobre os que o temem. /Com o seu braço agiu valorosamente;/ Dissipou os soberbos no pensamento de seus corações. /Depôs dos tronos os poderosos, E elevou os humildes./Encheu de bens os famintos, /E despediu vazios os ricos./Auxiliou a Israel seu servo,/ Recordando-se da sua misericórdia; /Como falou a nossos pais, Para com Abraão e a sua posteridade, para sempre”.
1

Por isso, a festa da Natalidade do Senhor deveria invadir o cotidiano da Igreja, dos homens e das mulheres: O Menino que nasce traz a palavra final de Salvação! Podemos falar da vida que vence a morte. E que a justiça de Deus prevalecerá, será extirpada a injustiça e a violência sobre a face terra. Um novo nascimento para a vida é aguardado, Deus não desistiu, e continua atuando contra o cinismo, aliado da morte de tantos. É assim que Christoph Blumhardt (citando J.Moltmann) fala do renascimento da esperança, mais que nunca, válida na Natalidade do Senhor: "somos gente que protesta contra a morte", no Natal e em todos os tempos.

Os antigos falavam dos bens da vida, de outra totalidade, na igualdade de direitos para homens e mulheres, no gozo de bem-aventuranças, na via contrária onde a violência transita, na contramão da história da humanidade. Quando um projeto adversário do próprio homem, contra Deus, já se fazia conhecer. O gesto primordial que caracterizou o ser inteligente, solidário, cooperativo, era substituído pela ambição do "homo demens", oposto à linguagem libertária, corruptora da socialidade, da defesa dos interesses coletivos, enquanto convidava à violência, à dominação e à ganância. Harvey Cox nos lembra, então: “... que a serpente não decida por nós”.

Em Jesus se resgatam as utopias, os grandes valores da vida dos povos, das terras, do universo inteiro, que gemem sob a dor da opressão (Lc 4.16ss). Aos cegos, enfermos, cativos, aprisionados e escravos das ideologias totalitárias, de privilégios, estampam-se os valores da solidariedade, da cooperação, da partilha igualitária, da misericórdia, da compaixão e do cuidado. Herança dos pais abraâmicos e proféticos, segundo as Escrituras, muito depois do grande salto pré-histórico da animalidade comum para a humanização no ambiente onde o homem construiu sua casa (Gn 1 e 2). Essa casa seria acolhedora, abrigo para os que têm fome, os humilhados quando reclamam dignidade, os oprimidos que fogem da exploração ou do bloqueio, impedidos de acesso ao desenvolvimento.

Nasceu o amigo de todos os humanos e do mundo (Jo 3.16), porque Deus se oferece como um nascituro redentor, a todas as criaturas, de maneira real, para que todos creiam que há salvação. Em Jesus se resgatam as utopias, os grandes valores da vida dos povos, das terras, do universo inteiro que geme sob a dor da opressão.

Assim, um homem ou uma mulher, diante da gloriosa criação, abre espaço e lugar à contemplação transcendente a respeito das responsabilidades éticas suscitadas desde os antigos. Contudo, o ser humano dificilmente se reconhece como senhor e como vassalo ao mesmo tempo, malgrado possa contemplar a grandiosidade da missão que lhe cabe.

O sonho da inclusão no projeto de Deus é propriedade de toda a família humana. Está no Menino que nasce para alimentar as utopias de integração das etnias, culturas, caminhos espirituais, na grande cadeia de relações que envolvem a vida sobre a terra. Jesus oferece o diálogo com o ser Profundo, que quer juntar-nos à Fonte da Vida (Lucas 1.48-55). Força e energia capazes de unir todos os que querem o bem uns dos outros, em todos os níveis, na sociedade, na economia, na cooperação, em total solidariedade, que culminará nas bem-aventuranças estendidas, por amor, a todos e ao mundo inteiro.

O Reino anunciado, no poema de Maria, a mulher gestante, na pessoa do nascituro Jesus, superando e projetando-se além das barreiras do tempo, não despreza a sustentabilidade, a tecnologia que dá empregos, no trabalho que construa novas relações; que constrói habitações e amplia a produção de alimentos. O Reino oferece espaço para a produção de bens essenciais, assim como os meios para sua eficiência, no transporte, na saúde e medicina igualitária, educação para o desenvolvimento. No Reino se cultiva a solidariedade irrestrita, a defesa do idoso, da mulher e da criança. Nele temos a antítese da impiedade, da violência, da ganância e disputas por supremacia.

O símbolo deste poema é a “luz” (... para iluminar aos que estão assentados em trevas e na sombra da morte, sob riscos permanentes; a fim de dirigir os nossos pés pelo caminho da paz [Lucas 1.79]). A luz traz vida; a luz traz a salvação, por isso a noite que antecede sua chegada é tão formosa. É dentro dela que se ouve o imperativo: “haja luz e solidariedade”! Por outro lado, a luz é o grande sinal de libertação que o profeta propõe ao povo, em nome de Deus. Deus se entrega aos que ama enquanto sua Luz se derrama sobre a escuridão da opressão. Somos iluminados, podemos vislumbrar a dignidade ferida dos pobres, das “viúvas” e “órfãos” deste mundo, por causa do dom da Graça e da Misericórdia de Deus.

"No mundo dos pobres a solidariedade - a força da acolhida entre homens e mulheres, atinge a todas as pessoas feridas - prejudicadas física, emocional e psicologicamente, por múltiplas experiências de precariedade, carência, solidão, fracasso, frustração, entre outras situações de desesperança" (Elizabeth Salazar). A experiência da Graça é uma experiência de descanso, de repouso em Deus: a Graça é o Deus Salvador conosco, agindo para tornar humana a vida de todos os homens e mulheres2.


Notas:

1. Poema de Maria, a Mãe do Senhor: Lucas 1.48-55.
2. Citando Paul Lehmann.


Leia também


O menino e o Reino (e-book) 
O Homem-Deus chamado Jesus (estudo bíblico) 
Uma Criança os Guiará                                 
*Derval DasilioÉ pastor emérito da Igreja Presbiteriana Unida do Brasil e autor de livros como “Pedagogia da Ganância" (2013) e "O Dragão que Habita em Nós” (2010).

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Fonte:http://www.ultimato.com.br/conteudo/o-menino-que-nasceu-para-vencer-a-morte

Bob Marley tornou-se cristão antes de morrer

21.01.2015
Do blog ROCHA FERIDA


Robert Nesta Marley, ou simplesmente Bob Marley, morreu em 21 de maio de 1981. Seu pesado caixão de bronze foi levado para o topo da colina mais alta da vila Nine Mile, onde, 36 anos antes, ele havia nascido.


            Juntamente com o corpo embalsamado de Marley, estavam no caixão a sua guitarra vermelha Gibson Les Paul e uma Bíblia aberta no Salmo 23. No final da cerimônia, sua viúva, Rita, jogou um pé de maconha.

           O funeral foi precedido de um culto de uma hora de duração para a família e amigos íntimos na Igreja Ortodoxa Etíope da Santíssima Trindade, celebrado por Abuna Yesehaq, arcebispo da Igreja no hemisfério ocidental. Ele contou que havia batizado Marley em Nova York, em novembro do ano anterior, logo após seus últimos shows no Madison Square Garden. Seguindo a tradição etíope, Bob recebeu um novo nome durante o batismo: Berhane Selassie, ou “Luz da Trindade”.

           Logo após as 11 da manhã, o culto começou com um hino anglicano, “Ó Deus, nossa ajuda em épocas passadas”, acompanhado pelos percussionistas da United Africa Band. Como a melodia do antigo hino, o arcebispo, leu passagens do Livro de João, em Ge’ez, uma antiga língua da Etiópia.

          O governador-geral da Jamaica leu um trecho de 1 Coríntios: “O último inimigo a ser destruído é a morte” A congregação cantou outro hino conhecido, “Quão Grande És Tu”. Logo depois, foi lido parte de 1 Tessalonicenses 3: “Por esta razão, irmãos, ficamos consolados acerca de vós, em toda a nossa aflição e necessidade, pela vossa fé, Porque agora vivemos, se estais firmes no Senhor”.

          O ritual fúnebre tipicamente cristão parece estranho para alguém que ficou mundialmente conhecido por ser seguidor do rastafarismo, seita tipicamente jamaicana que proclama Hailê Selassiê I, imperador da Etiópia, como a representação terrena de Jah (Deus). O termo rastafári tem sua origem em Ras (“príncipe” ou “cabeça”) Tafari (“da paz”) Makonnen, o nome de Selassiê antes de sua coroação.

          O motivo disso é que a família de Bob Marley sabia, embora não aceitasse que o cantor recebera Jesus como seu Senhor e renegara o rastafarismo.

          A jornalista Christine Thomasos do site Christian Post Austrália, cita uma entrevista de 1984 que o arcebispo Yesehaq deu ao jornal Jamaica Gleaner.

“Bob era realmente um bom irmão, um filho de Deus, independentemente de como as pessoas olhavam para ele. Ele tinha o desejo de ser batizado há muito tempo, mas havia pessoas próximas a ele que tentavam controla-lo e que estavam ligadas a um ramo diferente do Rastafari. Mas ele vinha à igreja regularmente”.

           De acordo com Thomasos, Yesehaq explicou que o câncer terminal de Marley foi a motivação por trás de sua conversão: “Quando ele visitou Los Angeles, Nova York e a Inglaterra, ele compartilhou sua fé ortodoxa, e muitas pessoas dessas cidades vieram à igreja por causa do Bob.

           Muitas pessoas pensam que ele foi batizado porque sabia que estava morrendo, mas não foi assim. Ele fez isso quando já não havia qualquer pressão sobre ele. Quando ele foi batizado, abraçou sua família e chorou, todos choraram juntos por cerca de meia hora”.

           Andre Huie, do site GospelCity, escreve sobre o testemunho de Tommy Cowan, amigo íntimo de Bob Marley e esposo da cantora gospel jamaicana Carlene Davis. Cowan diz: “o que pode ser uma agradável descoberta para alguns é que Marley, pouco antes de morrer, confessou Jesus Cristo como Senhor. Em outras palavras, ele negou que Haile Selassie era Deus (como Rastas acreditam) e confessou a Jesus como o único Deus vivo e verdadeiro”.

            Falando sobre o batismo de Bob Marley, Tommy disse ter ouvido o bispo descrever assim o batismo: “Em um momento ele (Bob) chorou por 45 minutos sem parar, suas lágrimas molharam o chão. O Espírito Santo desceu sobre seu corpo e ele gritou três vezes: “Jesus Cristo, Jesus, meu Salvador, Jesus Cristo”.



Traduzido e adaptado de Guardian, Christian Post e Beliefnet
Postado em:gospelprime

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Fonte:http://www.rochaferida.com/2012/03/bob-marley-tornou-se-cristao-antes-de.html

terça-feira, 13 de janeiro de 2015

Quem é o Espírito Santo? – Aulas gratuitas com Sinclair Ferguson

08.01.2015
Do portal VOLTEMOS PARA O EVANGELHO

ferguson-espirito
Um presente para você!
Estudaremos na Conferência Fiel 2014 sobre a obra do Espírito Santo, mas gostaríamos que você já fosse estudando sobre apessoa do Espírito. Para isso, o Ministério Fiel, em parceria com o Ministério Ligonier, disponibilizará gratuitamente as aulas do DVD “Quem é o Espírito Santo?” de Sinclair Ferguson para que você possa aprofundar-se em seu aprendizado
Esquecemos do Espírito Santo? Embora o Espírito Santo seja, às vezes, a Pessoa esquecida da Trindade, sua presença e obra são encontradas ao longo da história da salvação. Nesta série de doze mensagens, Sinclair Ferguson traça a obra da terceira Pessoa da Trindade por toda a Escritura – desde a Criação, passando pela obra de Cristo, até o dia em que o Espírito veio habitar em nossos corações. Enquanto faz isso, o autor lança luz sobre o papel vital do Espírito Santo. O objetivo de Dr. Ferguson é ajudar-nos a conhecer o Espírito Santo como uma pessoa, além de conhecer o seu poder e sua obra dentro de nós.
Assista os vídeos listados abaixo:
  1. Ordem partir do Caos
  2. A Face de Deus
  3. O Espírito do Senhor
  4. Habitando no Interior
  5. Comunhão Trinitariana
  6. O Sustentador
  7. Rios de Água Viva
  8. Um Nascimento Celestial
  9. Um Ajudador Celestial
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Fonte;http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/05/quem-e-o-espirito-santo-aulas-gratuitas-com-sinclair-ferguson/

Remando contra a maré em uma canoa furada

13.01.2015
Do portal GOSPEL PRIME
Por  Pb.Josiel Dias *
Deus é o nosso refúgio e a nossa fortaleza, auxílio sempre presente na adversidade.
Salmos 46:1

Todos nós já passamos por alguma adversidade onde até usamos o termo de um ditado popular “entrando em uma canoa furada”. Mas, de fato, gostaria de relatar uma pequena experiência que aconteceu comigo alguns anos atrás. Inventei de dar uma de pescador e embarquei literalmente em uma canoa furada. Eu e meu cunhado alugamos uma canoa e fomos pescar na Baia de Guanabara.

Éramos amadores, e quem nos alugou a canoa para pescaria, não sei se de propósito, mas o fato é que a canoa era furada, além de tudo nos deram um remo maior que outro. Isso de início já seria um motivo para qualquer um desistir, mas não foi isso que fizemos e nem queríamos voltar atrás. Fomos então para a pescaria, a ida foi uma maravilha, pois a maré estava ao nosso favor, mas, portanto, todavia, na volta sofremos, pois parecia que nunca voltaríamos. Imaginem remar contra a correnteza com remos com tamanhos diferentes. Quase perdemos as forças, por lutar contra a correnteza.

Entrei em pânico, pois pensei que não conseguiria jamais sair desta situação. Tivemos várias oportunidades de pedir socorro aos barcos que passavam a todo instante por nós, mas a vergonha e o orgulho nos prendiam àquela situação desesperadora. Tudo que eu queria naquele momento era sair daquela situação, tudo que eu queria era um auxílio. 

Depois de muita luta, Deus teve misericórdia de nossas vidas e conseguimos sair da correnteza e costeando chegamos exausto ao cais. Leia Mais sobre essa aventura

O texto base desta mensagem afirma que DEUS É O NOSSO AUXÍLIO SEMPRE PRESENTE. Isso é maravilhoso, pois podemos confiar que nos momento mais difíceis de nossas vidas, nas adversidades, Deus garante nos auxiliar. Mesmo que entrarmos de alguma forma em uma canoa furada, mesmo que a maré não esteja ao nosso favor, mesmo que o vento sopre forte e tire de nós toda a nossa esperança de salvação, podemos confiar nesse DEUS, que nos levará a um porto seguro.

O Pânico nos paralisa.

Talvez para algumas pessoas uma situação como essa desta história vivida por mim na pescaria, seria fácil resolver. Mas para quem está calmo e com os pés no chão é possível colocar em prática o obvio e encontrar uma solução, mas normalmente entramos em pânico. O pânico nos paralisa, às vezes as coisas não são do tamanho, nem da dimensão que parece quando estamos com medo. Olhamos e vemos que estamos sem saída. Às vezes a ajuda que tanto precisamos naquele momento está do nosso lado, bem em nossa volta, mas o medo nos cega e nos paralisa.

Vergonha de pedir socorro.

O orgulho de reconhecer que estamos em apuros e a vergonha que zombem de nós, teimosamente continuamos no barco furado, às vezes até reconhecemos o perigo que estamos correndo. Neste momento é preciso não só reconhecer o nosso estado de perigo, mais é preciso erguer nossas mãos para aquele que tem o poder de nos salvar e gritar por socorro.

Analisar e nunca mais cometer o mesmo erro 

De alguma forma a adversidade serve para o nosso aprendizado. Aprendi a lição, onde todos os erros cometidos por mim naquela pescaria, pelo menos se depender do possível nunca mais farei a mesma aventura nessas condições. Aprendi que é perigoso navegar no mar desta vida sem a segurança e rejeitando a ajuda
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Espiritualmente o mar é o mundo que tenta nos arrastar.

Quantas pessoas que rejeitam a SALVAÇÃO que está apenas no estender de suas mãos? Quantas pessoas que por orgulho rejeitam o reboque para o porto seguro? Na minha história de pescador tivemos uma nova chance, mas nem sempre histórias como essa acabam bem. Não podemos brincar quando o assunto é vida e morte. Deus tem dado ao homem todos os dias “segunda chance’’ mas muitos teimam e contam com suas próprias forças para saírem do mundo pecaminoso. Muitos são levados e morrem por rejeitarem a salvação. Só JESUS nos tira de situações como essas. Não adianta lutarmos com nossas próprias forças sem ajuda divina. Quantas pessoas estão se aventurando em um mar revolto dentro de uma canoa furada?

Estratégia de DEUS para a salvação do homem chama-se JESUS

Estratégia de DEUS para a salvação do homem do mar de pecados chama-se JESUS. O mar é o mundo de pecado que arrasta a humanidade pra longe do porto seguro que é DEUS. Quando reconhecemos nossa situação de perigo dentro dessa canoa furada e aceitarmos a ajuda de Jesus, encontramos SALVAÇÃO.

É preciso deixar o orgulho e a vergonha de lado e abraçar o quanto antes a Salvação disponibilizada por DEUS para as nossas vidas. Se ainda hoje ouvires a voz do Espírito Santo não endureças os vossos corações.

O Senhor não quer que você fique nesse barco a deriva, Ele quer te trazer ao porto seguro, salvo em Cristo Jesus. Aceite ainda hoje, pois amanhã poderá ser tarde de mais…
Amém.

*Pb Josiel Dias
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quinta-feira, 8 de janeiro de 2015

Qual é de Fato o Poder do Espírito Santo?

08.01.2015

Do portal GNOTÍCIAS,07.01.14

Por Sílvio Dutra

Qual é de Fato o Poder do Espírito Santo?“Repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor.” (Isaías 11.2)


Por comodismo ou por falta de conhecimento do desígnio de Deus, não são poucos os que limitam a influência do Espírito Santo sobre as vidas dos crentes, simplesmente como Espírito de poder para realização de sinais e prodígios.

Todavia, nem mesmo no texto de Isaías 11.2, onde são citadas as suas principais funções, encontra-se esgotado tudo o que deve ser nomeado como o fruto completo de suas influências e ações.


O texto citado está relacionado à sua operação na própria vida do Senhor Jesus Cristo, em seu ministério terreno, e assim, não se vê ali citado que seria para ele Espírito de regeneração, de santificação, de purificação, porque nosso Senhor não dependia disto, porque não tinha pecado, senão somente nós dependemos, porque somos pecadores.

Todavia, o que se cita em relação ao Senhor, é também aplicável a nós, a saber, a necessidade de sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, conhecimento e temor do Senhor, pela ação do Espírito Santo em nós, porque é evidente que necessitamos de todas estas coisas, bem como de amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, e domínio próprio – o fruto do Espírito.

Quão distantes ficamos portanto, do grande objetivo de Deus em nos ter dado o Espírito Santo, quando limitamos em nosso entendimento a sua área de atuação ao simples mover sobrenatural , especialmente no culto público, por pensarmos que tudo o que devemos receber do Espírito Santo é apenas o poder para operar sinais e prodígios, ou então para a manifestação de qualquer dom sobrenatural, como o falar em línguas ou profetizar. E não são poucos os que consideram tais operações como sendo o máximo ou o clímax da espiritualidade.


Na verdade não somos espirituais por simplesmente possuirmos os dons sobrenaturais relacionados nos capítulos 12 e 14 de 1 Coríntios, a par da sua grande importância, mas por possuirmos as virtudes do amor destacas no 13º capítulo da mesma epístola.

O Espírito Santo nos foi dado para realizar a nossa transformação à imagem de nosso Senhor Jesus Cristo. Para nos fazer crescer na graça e no conhecimento de sua pessoa divina, aumentando em nós em graus cada vez maiores, a sabedoria, o entendimento, a obediência, a força, o conhecimento espiritual e o temor do Senhor. É com isto que seremos também cada vez mais misericordiosos, longânimos, benignos, pacientes, perseverantes, sóbrios, moderados, gentis, amorosos, pacificadores, alegres, fiéis, mansos e possuindo tudo o mais que nos torna efetivamente semelhantes a Cristo, como pessoas que amam a Deus e que são por ele amadas, em íntima comunhão espiritual.



Por isso não se afirma nas Escrituras que o Espírito Santo é apenas Espírito de poder, mas também Espírito de amor e de moderação, 2 Tim 1.7.

E mesmo quando se fala de Espírito de poder, o foco não está associado exclusivamente a operações de sinais e maravilhas, mas sobretudo ao poder de moldar o caráter dos crentes, e para instruí-los na verdade e confortá-los na esperança da sua vocação de terem a sua entrada amplamente suprida no reino de Deus, e ele faz isto não com estrépito, mas com brandura e mansidão, Gál 6.1.

“Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.”, Rom 14.17.

“…e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade.” – Ef 4,23.24.


O poder do Espírito Santo é sobretudo usado para nos convencer do pecado, da justiça e do juízo, de modo que possamos ser conduzidos, pecadores que somos, à conversão.

Por isso nos é ordenado que não vivamos apenas no Espírito, por tê-lo recebido na conversão, mas que andemos em santidade no Espírito, ou seja, que sejamos guiados por ele em todo o nosso comportamento, Gál 5.16.
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