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quarta-feira, 27 de dezembro de 2023

Olhando firmemente para Jesus: o autor e consumador da fé

27.12.2023

Por pastor Irineu Messias


Introdução:

Em Hebreus 12:2, Paulina nos convida a refletir sobre Jesus como autor e consumador da fé. Este versículo estende um convite para contemplar o sacrifício de Jesus e a reconciliação com Deus, em meio à perseguição e rejeição enfrentadas pelos primeiros cristãos, tanto por parte de judeus como de romanos.

Perseguição e rejeição dos primeiros cristãos

Os primeiros cristãos enfrentaram rejeição e perseguição por parte dos judeus que rejeitaram Jesus como o Messias prometido e dos romanos. Este contexto histórico acrescenta profundidade à importância do sacrifício de Jesus e aos desafios enfrentados pelos primeiros crentes.

Fé distorcida e a necessidade de salvação através do sacrifício de Jesus

Alguns cristãos hebreus foram levados a misturar os rituais da antiga aliança com a nova aliança, distorcendo a verdadeira fé em Jesus. No entanto, o sacrifício de Jesus substituiu a necessidade de seguir a lei e de fazer sacrifícios de animais, estabelecendo-o como o único sacerdote necessário para a salvação.

Jesus como fundamento da fé

Os ensinamentos de Jesus servem como fundamento da nossa fé, enfatizando que esta fé não é a fé natural com a qual nascemos, mas uma fé salvadora iniciada por Jesus através do seu sacrifício e ressurreição.

Focando novamente em Jesus: evitando influências mundanas

É essencial voltar a centrar-nos em Jesus, autor e consumador da fé, para correr com perseverança a corrida preparada por Deus em Cristo. Isto envolve evitar ser influenciado por ideologias e rituais mundanos que podem nos afastar da verdadeira mensagem do evangelho.

Jesus como Salvador e Promessa de Salvação

Jesus salva os pecadores e dá a salvação, carregando a cruz pelos pecados de todos e agora sentado à direita de Deus. Olhar firmemente para o Senhor e Salvador Jesus Cristo é enfatizá-Lo como o Único caminho para a salvação e a verdadeira fé salvadora.

Conclusão:

Concluindo, Hebreus 12:2 nos lembra de olhar firmemente para Jesus, o autor e consumador da fé, que proporciona salvação e fé salvadora exclusivamente não apenas em palavras, mas também em comportamento. Isto serve como um lembrete para nos concentrarmos novamente nos ensinamentos de Jesus e permanece

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quinta-feira, 9 de maio de 2019

Líder muçulmano admite que escrituras do islamismo pregam violência e morte a cristãos e judeus


07.05.2019
Do portal GOSPEL MAIS, 02.06.2017


Um debate entre duas lideranças muçulmanas na Austrália teve um desfecho inesperado, com um deles afirmando que as escrituras sagradas do islamismo incentivam a prática da violência contra os que não seguem a religião.

O ponto de partida do debate foi o atentado terrorista ocorrido em Manchester, quando um jovem extremista muçulmano explodiu uma bomba no final do show da cantora pop Ariana Grande, matando 22 pessoas e ferindo dezenas.

O imã Mohammad Tawhidi e o acadêmico Dr. Jamal Rifi, ambos muçulmanos, eram convidados de uma emissora de TV australiana, falando sobre a radicalização dos seguidores de Maomé nascidos no Ocidente. A Austrália tem registrado casos de extremismo muçulmano nos últimos meses, após a chegada de imigrantes árabes e africanos.

Ambos condenaram o terrorismo, mas Jamal Rifi adotou a postura “politicamente correta” já conhecida, afirmando que os casos de extremismo são isolados e não refletem o ensino da religião, e sim, uma visão deturpada do corão.

Surpreendentemente, o imã Tawhidi seguiu um caminho inédito, ao admitir que os princípios do islamismo são baseados no extremismo: “Há um grande número de jovens que estão se radicalizando. Isso acontece por causa dos livros e das Escrituras Islâmicas que nós temos. Eles incentivam a juventude muçulmana a sair matando infiéis por aí a fim de ganhar o paraíso”, afirmou.

A tradução da conversa no programa foi feita pela página Tradutores da Liberdade, e tem repercutido de maneira forte no Facebook e demais redes sociais.

A contundência das afirmações do líder religioso muçulmano foi além, ao dizer que o extremismo é tão aberto que existem lojas na internet e também na cidade de Melbourne (Austrália) comercializando adesivos com a bandeira da organização terrorista Al-Qaeda, responsável, dentre outros, pelo ataque às Torres Gêmeas em 11 de setembro de 2001.

“Essas coisas podem ser compradas em qualquer lugar, até mesmo pela internet. Mas o problema é que se tem lojas vendendo esses itens abertamente, na maior cara de pau, criando essa atmosfera de jihad para jovens”, alertou.

O jornalista mediador chamou atenção para o comprometimento da comunidade islâmica com um bom relacionamento com as autoridades, mas o imã interrompeu lembrando que isso não tem sido suficiente para interromper a prática violenta. “Eu acho que as autoridades entenderam mal a situação. Essa relação não significa há controle sobre eles e que se pode prevenir um ataque”, contextualizou.


Tradição violenta

O líder religioso muçulmano ressaltou que sua visão se baseia no contexto atual e histórico: “Temos uma situação onde não se passa um mês sem que aconteça um ataque terrorista em algum lugar do mundo. Pelos 1.400 anos que se passaram [desde a fundação do islamismo], tivemos uma religião de guerra. São fatos”, frisou.


Na conclusão de seu raciocínio, explicou: “Como o Islã se espalhou da Arábia Saudita para a Indonésia e Bósnia? Foi tudo pela guerra. As Escrituras Islâmicas incentivam as pessoas a decapitarem os infiéis. Aquele que matou jovens em Manchester fez aquilo acreditando que iria jantar com o profeta Maomé naquela mesma noite”, garantiu.


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Fonte:https://noticias.gospelmais.com.br/lider-islamismo-prega-morte-cristaos-judeus-90692.html

domingo, 18 de dezembro de 2016

O cristão e a obediência

18.12.2016
Do portal GOSPEL PRIME
Por Leandro Bueno

Isso é importante ter em mente, sob pena da obediência a Deus virar um mero legalismo vazio  

O cristão e a obediênciaHoje à noite, eu estava lendo a notícia de que o Superior Tribunal de Justiça, por meio de uma de suas turmas, deixou de considerar o desacato a funcionário público como crime. Desacatar alguém significa ofender, menosprezar, humilhar, desrespeitar, menoscabar.





Pensando sobre isso, fiz uma ligação direta com o momento atual que o mundo vive e a ideologia que o domina, totalmente afastada dos preceitos cristãos. É uma ideologia que vê a obediência e o respeito aos demais como coisas desnecessárias, limitador das pessoas.
Ou seja, algo que vai contra o hedonismo, a busca desenfreada por um prazer muitas vezes indizível e vazio. Portanto, as barreiras que se sobreponham a essa angustiada procura devem ser minadas, derrubadas.
Por outro lado, a lógica bíblica é de que se vemos a Deus como nosso Pai e acreditamos, de fato, que Ele tem o melhor para nós, devemos obedecer aquilo que Deus tem para nós. É o que se extrai de Romanos 8:28 quando diz que tudo cooperar para o bem daqueles que amam a Deus.
Ocorre que eu penso que a obediência a Deus, ela deve se dar pela aquisição de uma consciência madura de que o caminho do Senhor é algo essencial na nossa vida, e não ver essa obediência como uma mera imposição vinda de cima para baixa, uma espécie de apanhados de coisas que são certas e erradas.
Isso é importante ter em mente, sob pena da obediência a Deus virar um mero legalismo vazio e que tira a alegria de viver da pessoa, quando não vira um farisaísmo do tipo que se passa mais tempo querendo “enquadrar” o outro, ainda que ele tenha uma visão de mundo diferente, do que em amá-lo.
Na minha caminhada na igreja, uma das coisas que eu já vi mais ocorrer são pessoas que ficavam obcecadas em seguir regras impostas por líderes abusivos, e que nada tinham a ver com o verdadeiro Evangelho, pois muita gente confunde a instituição igreja com o que é de fato as boas-novas de Jesus, colocando tudo em um mesmo saco.
Um exemplo, sem querer generalizar ou fulanizar, é de uma igreja aqui em minha cidade, que se vale do sistema de células, o qual o líder praticamente controla tudo na a vida de todos os demais, que devem prestar contas com quem andam, com quem se relacionam, o que devem falar, etc. Uma espécie de “sharia” cristã. Aí, eu pergunto: Onde está a liberdade em Cristo ou isso é só uma balela de boca para fora?
É quando a fé se deixa manipular, fazendo pessoas virarem presas fáceis de toda sorte de abuso, estando machucados emocionalmente. Há, inclusive, um excelente livro acerca do tema chamado Feridos em Nome de Deus, da Editora Mundo Cristão, escrito pela jornalista cristã Marília de Camargo César.
Concluindo este texto, me fez lembrar de um senhor japonês amigo de minha esposa que me contava dias desses como na língua japonesa temos formas diferentes para se referir às crianças, adultos e idosos, como sinal de obediência e respeito. Ou seja, é algo internalizado de um povo em que o respeito pelas tradições e aos mais velhos e à tradição têm peso.
Infelizmente, no nosso mundo ocidentalizado atual, tradição é visto como velharia e para muitos descrentes a Bíblia seria apenas um livro de gente ignorante e analfabeta da época do bronze.

Nada mais longe da verdade, quando se tem a visão de que as verdades de Deus são eternas e imutáveis, queira o homem, na sua ignorância, admitir ou não, e a tradição um conjunto de coisas testadas ao longo dos tempos, com acertos e erros, que moldaram a própria unidade formadora de um povo.
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Fonte:https://artigos.gospelprime.com.br/o-cristao-e-obediencia/

terça-feira, 23 de agosto de 2016

Levítico e a homossexualidade

23.08.2016
Do blog VOLTEMOS AO EVANGELHO
Por Peter Leithart*

levitico-e-a-homossexualidade

Em Levítico 18 e 20, o único pecado específico que é descrito como uma “abominação” é deitar-se com homem “como se fosse uma mulher” – ou seja, atos homossexuais masculinos. Uma abominação é um ato que contamina a terra, a ponto de levar Israel ao exílio. No final do capítulo 18, o texto refere-se a “todas essas abominações” que fazem a terra vomitar seus habitantes. Que fique claro que outros pecados sexuais também eram considerados abominações. Mas o único que é discriminado como uma “abominação” é a sodomia.
Esforços têm havido para interpretar a lei de maneira estrita. Levítico 18.22 tem sido interpretado à luz de passagens que distinguem virgens que não haviam “se deitado com homem” de não-virgens que o haviamfeito (Juízes 21.12). Isso tem levado alguns a propor que o ato proibido em Levítico 18.22 é o de ser o parceiro ativo em um ato homossexual com penetração. Outros têm sugerido que o que é condenado é ser a parte passiva. Em ambas as leituras, apenas certos atos homossexuais são proibidos. Para chegar a essa conclusão, é preciso ignorar ou desculpar-se por Levítico 20.13, que condena à morte ambos os parceiros de um ato homossexual.
Outros têm tentado uma abordagem mais ampla. Na base de sua inserção em um código de santidade e o uso da linguagem de pureza e contaminação, John Boswell reivindicou que a proibição da sodomia era uma proibição cerimonial, não moral. O preceito, Boswell argumentou, “não significa, ordinariamente, algo intrinsecamente mau, como estupro ou roubo…, mas algo que é ritualmente impuro para os judeus, como comer porco ou fazer sexo durante a menstruação, duas coisas que são proibidas nesses capítulos. Ele é usado por todo o Antigo Testamento para designar aqueles pecados judaicos que envolvem contaminação étnica ou idolatria”. Assim, “embora ambos os capítulos também contenham proibições (p. ex., incesto e adultério) que possam parecer derivar de absolutos morais, sua função no contexto de Levítico 18 e 20 parece ser símbolos do caráter distintivo dos judeus” (Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality, p. 100-101). Atos homossexuais eram proibidos por razões rituais para indicar a identidade judaica. Essas razões não se aplicam fora de Israel e, especialmente, nem a cristãos.
A distinção de lei cerimonial e moral é um anacronismo. Em Levítico, questões de pureza e questões morais estão inseparavelmente misturadas. Novamente, Levítico 20.13 é relevante: uma penalidade “civil” é imposta para atos homossexuais; embora ela tenha aspectos “cerimoniais”, a proibição também era parte da ordem pública de Israel. Em um sentido amplo, como Jonathan Klawans mostrou, pecados sexuais poluem a terra (Impurity na Sin in Ancient Israel). Klawans usa a categoria de “impureza moral” para captar a complexidade do ensino da Torá sobre impureza e contaminação. Desta perspectiva, a proibição da sodomia está no mesmo nível da proibição da idolatria. Ambas poluem a terra, e são, portanto, cerimoniais; ambas também são absolutos morais.
Isso significa que é impossível rotular de “cerimonial” a proibição de atos homossexuais a fim de prescindi-la. Em vez de classificar diversas leis como morais ou cerimoniais, é mais correto dizer que a Torá inteira assume que o Senhor está presente no meio de Israel, no santuário. Porque Yahweh vive em Sua habitação santa em Israel, Israel é chamado à santidade tanto no santuário como na terra, no culto e na vida como um todo.
O que quer que possamos concluir sobre a aplicabilidade dessas leis nas sociedades modernas, elas se aplicam dentro da igreja. Como Israel, a igreja é uma comunidade santa, habitada pelo Espírito de Deus. Idolatria e pecado sexual impenitente são profanações morais da habitação do Senhor, a igreja que é una,santa, católica e apostólica.

Peter Leithart é presidente do Theopolis Institute, Birmigham, Alabama, e pesquisador sênior adjunto no New. St. Andrews College.
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Fonte:http://voltemosaoevangelho.com/blog/2016/08/levitico-e-homossexualidade/?utm_source=inf-resumo-diario-ve&utm_medium=inf-resumo-diario-ve&utm_campaign=inf-resumo-diario-ve

segunda-feira, 4 de janeiro de 2016

Cristã é revestida pelo Espírito Santo no Irã

04.01.2016
Do portal CPAD NEWS
Por Portas Abertas

Cristãos relatam violência física, ameaças e discriminação por causa de sua fé naquele país 

Cristã é revestida pelo Espírito Santo no IrãBarbara* é uma nova convertida iraniana que começou a ler o Novo Testamento. "No início da leitura senti um grande poder saindo das palavras da Bíblia, não sei explicar, mas foi algo que entrou em meu coração de maneira sobrenatural e eu fui revestida com o poder do Espírito Santo de Deus", explica.
"Hoje em dia, posso dizer que não sou a mesma pessoa, é como se eu tivesse renascido, a sensação é única e eu gostaria que todos os novos convertidos sentissem isso", diz ela. Barbara também tem tido alguns sonhos diferentes durante a noite: "Sonhei que Jesus falava de mim no céu, e quando Ele se virou para mim, disse que eu deveria ler a Palavra de Deus a fim de fortalecer a minha fé e poder compartilhar da salvação com os meus amigos".
Em entrevista à CBN News, Barbara explica como se sente após ter experiências sobrenaturais, um fenômeno que vem ocorrendo com vários cristãos no Irã. "Você sabe que esse país é um lugar muito perigoso para os cristãos, não é? Mas eu não tenho medo de seguir em frente e eu também não penso em fugir, vou ficar aqui e evangelizar o maior número de pessoas. A morte é algo que foge ao meu controle, só Deus sabe quando e como irei morrer, mas enquanto eu tiver vida, vou falar do reino de Deus para essas pessoas", conclui Barbara.
*Nome alterado por motivos de segurança
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Fonte:http://cpadnews.com.br/universo-cristao/31700/crista-e-revestida-pelo-espirito-santo-no-ira.html

sábado, 28 de setembro de 2013

IGREJAS ECOCIDADÃS: O nosso lugar na criação

28.09.2013
Do portal da Revista Ultimato, 23.09.13
Por Gunther Cristiano*
Sustentabilidade é um conceito que está sendo bem difundido atualmente, mas apesar disso, muitos cristãos parecem não entender ainda do que se trata e muito menos sua relação com a fé cristã. Na verdade, alguns cristãos têm até mesmo dificuldades para expressar a razão da sua fé e talvez seja por isso, que muitos não compreenderam ainda, o seu papel nessa questão tão importante.
Quando falamos de sustentabilidade, estamos falando de desenvolvimento econômico com justiça social e preservação ambiental. Quando se trata de economia ou dinheiro, para um grupo considerável de cristãos (principalmente se forem ocidentais), estes não terão a menor dificuldade em associar isso com a fé, já que para muitos, dinheiro e prosperidade material é sinônimo de benção e presença divina. Quando se fala em justiça social, muitos também não terão dificuldades em concordar que Deus deseja, ou melhor, roga para que pratiquemos a caridade e solidariedade para com os que sofrem e os menos favorecidos, ainda que na prática, a maioria dos cristãos esteja mais inclinados a buscar sucesso material e financeiro do que justiça social.
E quanto à preservação ambiental? Bom, essa é sem dúvida, a questão mais distante da maior parte dos cristãos nesses últimos tempos. Estamos tão habituados a viver em grandes metrópoles, onde tudo o que precisamos para sobreviver pode ser encontrado nos supermercados e lojas, que nem nos damos conta de que tudo isso veio a partir de recursos naturais, ou seja, da natureza. Precisamos da natureza para sobreviver e não o contrário. Não percebemos ou não nos atentamos que fazemos parte de uma rede interligada de seres vivos. Somos parte dela e não estamos acima dela.
De certa forma, esquecemos qual o nosso lugar na criação. Esquecemos que somos parte da criação de Deus e temos de aprender e aceitar nosso lugar na ordem criada. O escritor cristão Alister Mcgrath cita quatro grandes implicações da doutrina cristã da criação para a ecologia:
  1. A ordem natural, incluindo a humanidade, é o resultado do ato de criação de Deus e, como se afirma, é posse do Senhor.
  2. A humanidade distingue-se do restante da criação, pois foi criada à “imagem” de Deus. Essa distinção diz respeito a delegar responsabilidade, em vez de conferir privilégio. Não encoraja nem legítima a exploração ou degradação do ambiente.
  3. A humanidade recebeu a incumbência de cuidar da criação (assim como o cuidado do jardim do Éden foi confiado a Adão – Gn 2.15), tendo em mente que essa criação é posse apreciada de Deus.
  4. Não há fundamento para afirmar que a humanidade tem o “direito” de fazer o que quiser com a ordem natural. A criação é de Deus e foi confiada a nós. Temos de agir como guardiões da ordem natural, e não exploradores.
A questão ambiental/ecológica não é aparte da doutrina cristã, apenas deixamos de lado. Como escreveu Dostoievski: Toda formiga conhece o segredo do seu formigueiro, toda abelha conhece o segredo de sua colmeia. Elas o sabem de seu próprio jeito, e não do nosso jeito. Somente a humanidade não sabe o seu segredo.
*Gunther Cristiano, é Biólogo, membro da Igreja Missionária Oriental de São Paulo ( IMOSP) em SP e do Coletivo Igrejas Ecocidadãs SP.

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quinta-feira, 26 de setembro de 2013

Imprensa brasileira é influencia por ideias anticristãs, alerta jornalista

26.09.2013
Do portal GOSPEL PRIME
Por Leiliane Roberta Lopes

O apresentador da Rede Massa falou da falta de cobertura jornalística sobre a morte de milhares de cristãos  

Imprensa brasileira é influencia por ideias anticristãs, alerta jornalista
Imprensa brasileira é influencia por ideias anticristãs

“Logo a nossa imprensa que é tão preocupa em defender as minorias oprimidas, trata os cristãos como uma maioria desprezível”, critica o jornalista.O jornalista Paulo Eduardo Martins, da Rede Massa, transmissora do SBT no Paraná, resolveu comentar sobre a quantidade de cristãos que estão sendo mortos no mundo e aproveitou para criticar a imprensa que não vê esses casos como intolerância religiosa.

Só em 2012 foram mais de 100 mil cristãos mortos por questões religiosas, o assunto quase nunca é destaque nos meios de comunicação, o que para o jornalista exemplifica a influência ideológica anticristã presente nas redações.
“Os valores cristãos são obstáculos para que os socialistas, os engenheiros sociais, implantem suas ideias mirabolantes e façam possível o tal ‘outro mundo’. Por isso, essa gente precisa destruir os valores do cristianismo para poder inserir seus novos valores no lugar”, diz.
A fala de Martins mostra o que temos visto nos últimos anos quando a imprensa milita contra valores cristãos, considerando quem zela pela moral como “retrógrados” e fazendo de tudo para desmoralizar entidades cristãs diante da sociedade.
Para o jornalista a tática é realmente essa: “qualquer coisa que enfraqueça o cristianismo é potencializada” enquanto os valores cristãos são afrontados através de movimentos sociais ou de desmoralização, como aconteceu com a visita do Papa Francisco ao Brasil.
“Retratado como retrogrado ou opressor, o cristão está constrangido”, diz Paulo Eduardo Martins que acredita que a matança de cristãos só irá aumentar. “A saída para os cristãos é entender que são vítimas de uma estratégia e reagir”, alerta.
Assista:
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