Conflitos entre a Teologia do Domínio e a Teologia Pentecostal Clássica

07.02.2026

Publicado pelo pastor Irineu Messias

A teologia evangélica pentecostal clássica, fundamentada na autoridade das Escrituras Sagradas e nos princípios do movimento pentecostal histórico, iniciado por avivamentos como o de Azusa Street em 1906, deve delinear os principais pontos de conflito entre a Teologia do Domínio (ou Dominion Theology) e a visão doutrinária pentecostal clássica. Essa análise baseia-se na interpretação bíblica à luz dos originais em grego e hebraico, enfatizando a Bíblia como única regra de fé e prática, a salvação pela graça, a santificação e a Grande Comissão, sem agendas de dominação terrena.

A Teologia do Domínio promove a ideia de que os cristãos devem exercer domínio sobre as esferas sociais (governo, educação, etc.) para "cristianizar" o mundo agora, preparando um reino terreno. Isso colide frontalmente com o cerne pentecostal clássico, que é pré-milenista, evangelístico e separado do poder mundano. Abaixo, os conflitos principais de forma sistemática:

1. Visão Escatológica: Pré-Milenismo vs. Pós-Milenismo

 

Conflito Principal: O pentecostalismo clássico adota o pré-milenismo dispensacionalista, que vê o Reino de Deus como futuro e literal, inaugurado apenas com o retorno de Cristo (Apocalipse 20:1-6, no grego: "χιλιετία" – *chili-etia*, "mil anos" após a Segunda Vinda). O foco é no arrebatamento da Igreja (1 Tessalonicenses 4:16-17, grego: "ἁρπαγησόμεθα" – *harpagēsometha*, "seremos arrebatados") e na expectativa de um Milênio futuro, não em construí-lo agora.  

Contraste com Dominion: Essa teologia é pós-milenista, assumindo que a Igreja deve "construir" o Milênio por meio de influência cultural e política antes do retorno de Cristo. Isso ignora o ensino pentecostal clássico de que o mundo piorará antes da Tribulação (2 Timóteo 3:1-5), e o Reino é espiritual, não terreno (João 18:36, grego: "ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου" – *hē basileia hē emē ouk estin ek tou kosmou toutou*, "o meu reino não é deste mundo").  

Referência Pentecostal Clássica: Declarações de fé pentecostais históricas afirmam a Segunda Vinda pre-milenial de Cristo, rejeitando qualquer otimismo utópico de "domínio" atual.

2. Mandato Cultural e Dominação: Mordomia vs. Conquista 

Conflito Principal: No pentecostalismo clássico,Gênesis 1:28 (hebraico: "וְכִבְשׁוּהָ" – *ve-kivshuha*, "e subjugai-a") é interpretado como um mandato de mordomia responsável sobre a criação, exercido por toda a humanidade, com os cristãos vivendo como sal e luz (Mateus 5:13-16) por meio de testemunho pessoal e evangelização, não por imposição.  

Contraste com Dominion: Ela transforma isso em uma agenda de "conquista das sete montanhas" (esferas sociais), promovendo dominação cultural e teonomia (aplicação de leis mosaicas à sociedade). Isso conflita com o ensino pentecostal clássico de que as armas da Igreja são espirituais, não carnais (2 Coríntios 10:4, grego: "τὰ ὅπλα ἡμῶν οὐ σαρκικὰ" – *ta hopla hēmōn ou sarkika*, "as armas da nossa milícia não são carnais").  

Referência Pentecostal Clássica: Ênfase na Bíblia para fé e conduta pessoal, não para legislação social; o foco é na Grande Comissão (Mateus 28:18-20), discipulando nações espiritualmente, não as dominando.

3. Separação entre Igreja e Estado: Neutralidade vs. Politização

  

Conflito Principal: O pentecostalismo clássico mantém neutralidade política, vendo a Igreja como um corpo espiritual separado do mundo (Romanos 12:2, grego: "μὴ συσχηματίζεσθε τῷ αἰῶνι τούτῳ" – *mē syschēmatizesthe tō aiōni toutō*, "não vos conformeis com este século"). Pastores e membros podem votar, mas o púlpito não é para agendas partidárias, priorizando a santificação e a unidade da Igreja.  

Contraste com Dominion: Encoraja alianças políticas para "dominar" o governo, o que leva à idolatria do poder e à confusão entre Reino de Deus e reinos humanos. Isso ecoa erros históricos como o constantinianismo, rejeitados pela Reforma e pelos avivamentos pentecostais.  

Referência Pentecostal Clássica: Princípios históricos proíbem o uso de templos para propaganda política, alinhando-se ao princípio de submissão às autoridades seculares (Romanos 13:1-7) sem buscar controlá-las.

4. Foco Espiritual: Evangelização e Santificação vs. Ativismo Cultural

  

Conflito Principal: O pentecostalismo clássico enfatiza a salvação individual pela fé (Efésios 2:8-9), a santificação (Hebreus 12:14, hebraico: "קְדֻשָּׁה" – *qedushah*, "santidade") e os dons do Espírito para edificação da Igreja (1 Coríntios 12:7-11, grego: "πνευματικῶν" – *pneumatikōn*, "dons espirituais"). É sobre avivamento pessoal e missões, não sobre reforma social como fim em si.  

Contraste com Dominion: Desvia o foco para ativismo cultural, priorizando "influência" sobre conversão e arrependimento (Atos 2:38, grego: "μετανοήσατε" – *metanoēsate*, "arrependei-vos"). Isso pode levar a um evangelicalismo superficial, sem ênfase na depravação total e na necessidade de regeneração (Romanos 3:23).  

Referência Pentecostal Clássica: Ênfase na salvação e no batismo no Espírito Santo para empoderamento missionário, não para dominação terrena.

5. Implicações Históricas e Práticas  

Historicamente, o pentecostalismo clássico cresceu por meio de pregação pura e avivamentos, não por estratégias de poder. A Teologia do Domínio, infiltrada via neo-pentecostalismo, tem causado divisões em igrejas, promovendo escândalos políticos que mancham o testemunho evangélico. Isso contraria o legado pentecostal de humildade e serviço (Filipenses 2:5-8).

Em resumo, esses conflitos revelam que a Teologia do Domínio distorce o Evangelho pentecostal clássico, substituindo a cruz pela coroa e o discipulado pela dominação. Recomenda-se uma leitura atenta de declarações de fé pentecostais históricas e de obras sobre escatologia bíblica para aprofundar. 

Que o Senhor nos mantenha fiéis à Sua Palavra (2 Timóteo 3:16-17)!

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O Oleiro Divino e os vasos de barro

16.09.2024

Extraído do canal da ASSEMBLEIA DE DEUS DO PLANALTO CENTRAL - @ADEPLAN_DF

Você já se considerou um vaso nas mãos do divino Oleiro? Assim como um oleiro habilidoso molda o barro em vasos lindos e funcionais, Deus, o Criador supremo, está constantemente trabalhando, moldando e transformando nossas vidas para cumprir Seu propósito divino. Nesta exploração aprofundada, vamos nos aprofundar no processo cativante de como Deus, o Divino Oleiro, nos molda, o barro, em vasos que refletem Sua glória.

A Extração e Preparação do Barro

A jornada de se tornar um vaso nas mãos de Deus começa com a extração e preparação do barro. Assim como o barro que é recuperado das profundezas de uma região pantanosa, muitas vezes exigindo esforço árduo, nós também já estivemos em um estado de destituição espiritual, enterrados na lama do pecado. Mas é nessas circunstâncias desafiadoras que Deus, o Oleiro Divino, vê o potencial dentro de nós e se propõe a nos extrair, a nos trazer para Suas mãos transformadoras.

A Bíblia nos diz que há aproximadamente 200 tipos de barros, mas apenas cerca de 8 são adequados para a criação de vasos. Da mesma forma, nem todos que encontram o Evangelho imediatamente se tornam vasos de honra. Alguns podem ter um passado mais tumultuado, tendo se enredado nas armadilhas do vício, crime ou imoralidade. No entanto, são esses mesmos indivíduos que muitas vezes encontram seu caminho para a comunhão da igreja, pois o Oleiro Divino vê o potencial oculto dentro deles, esperando para ser liberado.

A Transformação Contínua da Santificação

Uma vez que o barro foi extraído, o processo de purificação e transformação começa, quando aceitamos a Cristo como Salvador e Senhor. Assim como o barro deve ser peneirado e limpo de impurezas, nós também passamos por um processo de santificação, onde o Espírito Santo trabalha incansavelmente para remover os resquícios de nossas vidas anteriores. Este não é um processo instantâneo, mas sim uma jornada contínua de crescimento e refinamento.

À medida que nos aprofundamos na Palavra de Deus e permitimos que o Espírito trabalhe em nossas vidas, começamos a nos livrar das arestas e impurezas que antes nos definiam. Esse processo é frequentemente comparado aos diferentes estágios de peneiração, onde as impurezas maiores são removidas primeiro, seguidas pelas mais finas, até que o barro fique puro e pronto para ser moldado e usado pelo Senhor Jesus na Sua Obra.

Este processo de santificação é crucial, pois é somente quando estamos livres dos emaranhados do nosso passado que podemos verdadeiramente ser moldados e transformados nos vasos que Deus deseja que sejamos. É uma jornada de rendição, onde devemos confiar em Jesus, o Oleiro Divino para remover o que está impedindo nosso crescimento e permitir que Ele nos molde de acordo com Seu plano perfeito.

A Importância das Lutas e Dificuldades

À medida que o barro é preparado, ele deve passar por um processo de amassamento e modelagem, que pode ser árduo e desconfortável. Da mesma forma, as provações e tribulações que enfrentamos em nossas vidas não são meramente obstáculos a serem superados, mas sim elementos essenciais no plano do Senhor Jesus para nossa transformação.

Assim como o barro deve ser completamente amassado e prensado para atingir a força e a resiliência necessárias, nossas próprias lutas e dificuldades servem para fortalecer nossa fé e moldar nosso caráter. Esses desafios, embora dolorosos, são os meios pelos quais Deus nos molda em vasos que podem suportar o calor da fornalha da vida, afim nos preparar para servir ao Seu Filho do Seu Amor, Jesus, o Divino Oleiro!

É importante lembrar que o Oleiro Divino não está interessado em criar vasos frágeis que se quebrarão facilmente sob pressão. Ele deseja criar vasos que sejam resistentes, resilientes e capazes de cumprir o propósito que Ele estabeleceu diante deles. Portanto, devemos abraçar o processo de ser amassados ​​e moldados, confiando que o Oleiro Divino sabe o que está fazendo e que Seu plano para nossas vidas é muito maior do que podemos imaginar.

O Processo Invisível de Cura e Moldagem

À medida que o barro é preparado, há um estágio crucial em que ela passa por um processo de cura ou secagem. Durante esse tempo, reações químicas e físicas invisíveis ocorrem dentro do barro, fortalecendo sua estrutura e preparando-a para o estágio final da jornada.

Da mesma forma, em nossas próprias vidas, há momentos em que pode parecer que nada está acontecendo, quando o processo de transformação parece ter parado. No entanto, é durante esses períodos aparentemente estagnados que Jesus está trabalhando, orquestrando mudanças invisíveis dentro de nós. Ele está fortalecendo nossas fundações espirituais, realinhando nossas prioridades e nos posicionando para a próxima fase de Seu plano.

Assim como o oleiro deve monitorar cuidadosamente o processo de secagem para garantir que o barro esteja pronto para o forno, Deus está atentamente observando por nós, garantindo que estejamos preparados para suportar o calor do fogo refinador. Embora nem sempre possamos entender o propósito por trás dos períodos aparentemente dormentes, podemos confiar que o Oleiro Divino está ativamente nos moldando e moldando, mesmo quando as mudanças não são imediatamente visíveis.

A Precisão do Refinamento do Vaso

Uma vez que o barro foi completamente preparado, é hora do estágio final do processo: a queima no forno. Este é um passo crítico, pois o calor intenso é o que finalmente transforma o barro em um recipiente resistente e funcional.

Da mesma forma, em nossas vidas, há momentos em que precisamos enfrentar as "provas de fogo" que refinam e fortalecem nossa fé. Essas provações podem vir na forma de lutas pessoais, desafios relacionais ou até mesmo batalhas espirituais. Mas assim como o oleiro controla cuidadosamente a temperatura e a duração do processo de queima, Jesus, o Oleiro Divino, está orquestrando meticulosamente as circunstâncias em nossas vidas para garantir que surjamos como vasos que podem suportar as demandas de Seu propósito.

É importante notar que o processo de queima não tem a intenção de nos destruir, mas de nos purificar e fortalecer. O calor intenso não tem a intenção de nos quebrar, mas de nos moldar em vasos que possam carregar fiel e efetivamente o tesouro do amor e da graça de Deus. À medida que nos rendemos ao fogo refinador, podemos confiar que o Oleiro Divino está nos moldando com o máximo cuidado e precisão, garantindo que estejamos equipados para cumprir o papel único que Ele projetou para nós.

Abraçando a jornada transformadora

Nas mãos do Oleiro Divino, Jesus Cristo, somos moldados com amor e cuidado, transformados em lindos vasos que refletem Sua glória. Embora o processo possa ser desafiador, podemos nos confortar no conhecimento de que, mesmo em nossa fragilidade, Deus está disposto a nos reconstruir para um propósito maior.

Ao abraçarmos essa jornada transformadora, lembremo-nos de que o objetivo final do Oleiro Divino não é nos quebrar, mas nos moldar em vasos que podem derramar Seu amor, graça e redenção para um mundo necessitado. Cada estágio do processo, da extração do barro até a queima final na fornalha, é essencial para revelar a obra-prima que Deus está criando em nós.

Então, vamos nos render às mãos habilidosas do Oleiro Divino, confiando que Ele sabe o que está fazendo. Vamos acolher os desafios e dificuldades, sabendo que eles são os meios pelos quais Ele está fortalecendo nossa fé e nos moldando em vasos que podem suportar as demandas de Seu propósito. E enquanto continuamos a ser transformados, que possamos encontrar alegria no conhecimento de que estamos sendo criados para um propósito divino e eterno, para a glória do nosso Salvador, Jesus Cristo. O Oleiro Diviuno!

Principais conclusões:

Deus, o Oleiro Divino, está constantemente trabalhando, moldando e transformando nossas vidas para cumprir Seu propósito divino.

• A extração e a preparação do barro representam o processo de Deus nos tirando da nossa miséria espiritual e nos colocando em Suas mãos transformadoras.

• A transformação contínua da santificação é uma jornada de crescimento e refinamento, onde o Espírito Santo trabalha para remover as impurezas de nossas vidas.

• Lutas e dificuldades são elementos essenciais no plano do Oleiro Divino para nossa transformação, pois servem para fortalecer nossa fé e moldar nosso caráter.

• O processo invisível de cura e moldagem nos lembra que Deus está ativamente nos moldando e transformando, mesmo quando as mudanças não são imediatamente visíveis.

• A precisão do refinamento do vaso através das "provas de fogo" da vida tem como objetivo nos purificar e fortalecer, não nos destruir.

• Abraçar a jornada transformadora significa nos render às mãos habilidosas do Oleiro Divino, confiando que Ele está nos criando para um propósito divino e eterno.

À medida que viajamos ao lado de Cristo, nosso Oleiro Divino, que possamos encontrar conforto, força e propósito no conhecimento de que estamos sendo moldados em vasos que podem derramar Seu amor, graça e redenção para um mundo necessitado. Vamos abraçar o processo, confiar no Oleiro Divino e ansiosamente antecipar a obra-prima que Ele está criando em nós.

Glórias a Deus!

* Mensagem ministrada pelo pastor Kennedy Matos, integrante da ADEPLAN-DF

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Orando pela paz nas nações em guerra

20.02.2024

Por pastor Irineu Messias

No mundo de hoje, os conflitos e as guerras entre nações são uma dura realidade. As advertências em Mateus 24:5-8 sobre os sinais do fim dos tempos tornam-se mais relevantes. Vamos nos aprofundar no significado de orar pela paz nas nações em guerra.

Avisos de engano e fim dos tempos

O texto de Mateus 24:5-8 alerta-nos para sermos cautelosos em relação ao engano e às alegações fraudulentas, especialmente no contexto do fim dos tempos. Jesus adverte especificamente sobre falsos profetas e pessoas que afirmam ser falsamente o Messias. Esses sinais de alerta são cruciais em nosso atual cenário global para permanecermos vigilantes e criteriosos.

Impacto dos sinais do fim dos tempos

Os sinais do fim dos tempos, incluindo guerras, fomes, pestes e terremotos, têm um impacto tangível no mundo. É imperativo que os indivíduos estejam conscientes destes sinais e compreendam a sua relevância no contexto atual de agitação e conflito global.

Orando pela paz e a Santificação

Promover a paz e a santificação é parte fundamental do seguimento da palavra de Deus. A instrução bíblica para orar pela paz de Jerusalém e da Palestina destaca a responsabilidade da igreja de defender a paz em regiões assoladas por conflitos.

Orando pelas nações e governantes

A oração, especificamente pelos reis e autoridades, para levarem uma vida pacífica e piedosa, é enfatizada no conselho de Paulo na carta de Timóteo. Esta diretiva estende-se à oração pelos governantes de Israel e de outras nações, procurando compreensão, sabedoria e governação pacífica.

Papel dos cristãos como pacificadores

Os ensinamentos de Jesus encorajam os cristãos a incorporar a paz e a procurar tranquilidade para todas as nações. Como seguidores de Cristo, as orações pela paz em nações devastadas pela guerra e a sabedoria para as autoridades, incluindo as do Brasil, são cruciais para defender a graça e a paz em zonas de conflito.

Orar pela paz nas nações em guerra é parte integrante da vivência dos ensinamentos de Jesus. É um apelo aos indivíduos e à Igreja para serem proativos na procura da paz, na defesa da graça e na promoção da tranquilidade em regiões assoladas por conflitos.

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MOMENTO COM DEUS #28: ESCOLHA VIVER UMA VIDA PURIFICADA EM CRISTO. 2Co 7:1

19.07.2021 

Do canal do pastor Irineu Messias, no YouTube, 18.07.21

   

Esse vídeo é a continuidade de uma série de mensagens mais curtas em que abordaremos a necessidade e a importância de todos termos o nosso MOMENTO COM DEUS.

A reflexão de hoje é:ESCOLHA VIVER UMA VIDA PURIFICADA EM CRISTO:https://youtu.be/Aj-BCb8N0M0

Nessa mensagem vamos refletir sobre a necessidade de termos uma vida de acordo com o Evangelho de Cristo. Temos que ESCOLHER VIVER UMA VIDA PURIFICADA EM CRISTO.

Nós podemos fazer esta escolha. Foi isso que Paulo ensinou nesse trecho de 2Co 7:1b"...purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne..."

Fica claro portanto, que cabe um decisão pessoal de atendermos a voz do Espírito de Deus para sermos por Ele santificados para não vivermos de acordo com a imundícia da carne, expressão esta que se assemelha com "os frutos da carne" descritos em Gl 5:19-21.

Que o Senhor nos ajude a ouvir a voz do Espírito de Cristo e assim permitirmos que sejamos por Ele por ele santificados e aperfeiçoados na santificação no temos de Deus.( 2Co 7:1c).

Se em nós não forças suficientes para purificarmos nossas vidas, o Senhor tem poder para nos fortalecer nEle e pelo Seu Espírito no ajuda nas nossas fraquezas e fragilidades humanas.

Assistam o vídeo e meditem nesta mensagem e com certeza Deus, o Pai, em Nome de Jesus e na unção do Espírito Santo nos ajudará :

a) a ter um vida santa e purificada;

b) a neutralizar as imundícies de nossa carne( natureza humana) e de nosso espírito em nosso interior;

c) a sermos aperfeiçoados na nossa santificação no temor de Deus.

Deus abençoe a todos,

Pastor Irineu Messias

**INSCREVA-SE NO CANAL DO PASTOR IRINEU MESSIAS PARA ASSISTIR ESTE E OUTROS VÍDEOS: https://bit.ly/2W7uTpY​ ***ATIVE O SININHO🔔, CURTA E DEIXE SEU COMENTÁRIO

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Fonte:https://youtu.be/Aj-BCb8N0M0

Sem uma vida de oração não há relacionamento com Deus, alerta pastor

11.02.2019
Do blog VOLTEMOS AO EVANGELHO
Por Will R. Filho
 

Duas coisas são práticas essenciais para a vida de qualquer cristão: oração e leitura da Bíblia. Mesmo sabendo disso, porém, muitos cristãos se deixam levar pelos afazeres do mundo e aos poucos, sem perceber, se distanciam de Deus, entrando em um ciclo vicioso e destrutivo de ocupações e mundanismo.

Esse é o alerta do pastor e escritor norte-americano Tim Cameron. Ele explicou como o distanciamento de Deus retira do cristão o desejo pela oração, minando sua fé aos poucos.

“Eu gosto de dizer que há dois grandes obstáculos para a oração: estamos muito ocupados ou somos muito mundanos”, disse Cameron em uma entrevista para o podcast Greenelines. “Viver ocupado rouba nosso tempo para orar e o mundanismo rouba a nossa vontade de orar”.

“Uma pessoa que está muito ocupada para orar está ocupada demais para levar uma vida piedosa. Uma pessoa que é muito mundana entregou sua vontade ao mundo”, acrescenta, destacando como a oração foi uma prática frequente na rotina de Jesus Cristo, algo destacado pela Bíblia em diversas passagens.

“Lucas nunca conheceu Jesus. Quando ele decidiu escrever sua história, ele procurou as testemunhas oculares. Nós sabemos que Jesus provavelmente se revelou para cerca de 752 mil pessoas durante os 40 dias após ter ressuscitado dos mortos. Uma das coisas majestosas que Lucas relatou é que Jesus frequentemente se retirava para orar”, disse Cameron.

Cristo sempre ensinou pelo exemplo, e por isso, mesmo sendo Ele próprio a encarnação de Deus, tudo o que fazia era fruto de oração, revelando que nada na vida humana deve ser feito sem ser apresentado diante do Senhor.

“A Bíblia diz repetidamente que Jesus não fez nada por conta própria, que Ele só falou as coisas ouviu o Pai dizer. Se esse é o caso, isso nos mostra que a vida de oração de Jesus era muito mais sobre ouvir do que sobre falar”, reforça Cameron.

Assim, o cristão deve ter horários específicos com Deus, diariamente, para que através disso tenha condições de suportar às provações da vida e se mantenha firme diante do mundo.

“Você tem que definir momentos de oração com o Senhor, e você tem que ter um espírito de oração sobre a sua vida ao mesmo tempo. É importante ter ambos”, conclui Cameron, segundo informações do Charisma News.
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Fonte:https://noticias.gospelmais.com.br/vida-oracao-relacionamento-com-deus-107631.html

CONDUTA CRISTÃ:Cinquenta Tons de Pornografia

09.02.2018

Do blog VOLTEMOS AO EVANGELHO, 04.02.2013

Por Pr. Tim Challies

A pornografia tem sido tradicionalmente uma indústria que atende quase inteiramente aos homens. Sempre houve exceções, é claro, mas predominantemente eram homens que compravam revistas e vídeos numa era pré-digital e têm sido os homens que tornaram a pornografia uma indústria multibilionária na era da Internet. Se a indústria faz seu próprio caminho, está prestes a mudar.

Nós tendemos a crer que homens são especialmente inclinados à sedução da pornografia. Homens tendem a ser estimulados visualmente, homens tendem a se masturbar mais na adolescência — nós ouvimos as razões. Mas considere isto: E se a relação entre os homens e a pornografia está relacionada a um tipo muito específico de pornografia? E se as mulheres não foram atraídas para a pornografia, pelo menos em parte, porque a indústria simplesmente não tentou criar e comercializar pornografia que apela primariamente a elas? E se isso está prestes a mudar?

Mulheres, vocês precisam estar conscientes, pois os pornógrafos estão vindo atrás de vocês. Sim, vocês.

Há muito que pode ser dito a respeito da série de livros 50 Tons de Cinza; o que está além de contestação é que os livros — que estão atualmente em 65 milhões de cópias — chocaram o mundo da publicação revelando a existência de um mercado antes inexplorado. O segredo está revelado: há milhões de mulheres que lerão pornografia mesmo se elas tiverem pouco interesse em assistir a pornografia. Editores, tanto comuns quanto pornográficos, estão anotando. Estão estudando o fenômeno 50 tons para ver como eles podem duplicá-lo, ou pelo menos aproveitar-se de seu sucesso. Como qualquer indústria, eles têm pesquisas e grupos de concentração e estatísticas, e infinitas quantidades de dados que primeiro medem, e depois transformam o comportamento.

Um recente artigo na CNBC explica que a pornografia tradicional foi criada por homens, para homens. Esta pornografia tende a afastar qualquer coisa além do mais rudimentar enredo em favor da mais barulhenta exibição de fantasias extremas. É pura carnalidade e as mulheres tendem a não achar isso especialmente sedutor. De fato, muitas acham francamente repulsivo, especialmente se elas acham que seus maridos querem que elas reproduzam algumas daquelas coisas. Mas 50 tons e outros produtos recentes estão provando, para a surpresa de muitos, que as mulheres são, também, sexuais. Onde os pornógrafos pensavam que as mulheres simplesmente não estavam interessadas, agora veem que elas podem estar muito interessadas, mas isso exigirá um tipo diferente de produto. A indústria está se ramificando numa tentativa de tirar vantagem. Estão agora trabalhando duro para criar pornografia para mulheres.

Em contraste com a pornografia tão predominante hoje, essa nova pornografia tem uma estória, um enredo. O fundador e presidente de uma empresa diz: “Não vamos filmar posições hardcore ou os mais extremos elementos de filmes adultos. Isso é mais fazer amor do que [termo vulgar].” Ela se concentra em questões que possam repercutir entre as mulheres: apaixonar-se pela primeira vez, ou a fuga de um casamento que perdera seu brilho. É essencialmente comédia romântica, uma leve novela romântica, mas com o conteúdo sexual aumentado tanto em tempo quanto na explicitude. 

Afinal, o que é Cinquenta Tons de Cinza senão um romance com 60 ou 70 páginas de sexo gráfico e excêntrico? Uma roteirista e diretora desse tipo de filme foi citada na revista Slate dizendo: “Nós fizemos pesquisas demográficas suficientes para saber que uma grande porcentagem de mulheres que assistem nossos filmes não querem ver [atos sexuais vulgares e gráficos]. … Elas querem sexo conectado e muitas preliminares. Achamos que casais mais velhos gostam de assistir isso porque são da era antes da internet, e o que estamos oferecendo é muito mais manso e construído no momento ao invés de estar lá na sua cara.”

Os pornógrafos estão até criando mais filmes para casais. Isso é pornografia que pode unir as distâncias; um pouco manso demais para homens, e um pouco vigoroso demais para mulheres, mas é feito para ser experimentado juntos. É um meio de convidar os outros ao quarto do casal, mesmo que apenas virtualmente. Pode até mesmo servir como um portal, um meio de um homem apresentar a pornografia à sua esposa.

 

Em qualquer caso, quer a pornografia seja para homens, mulheres ou casais, o coração dela é o mesmo. Tudo se trata de fantasia, de imaginar-se em um contexto diferente com uma pessoa diferente fazendo coisas diferentes. É um homem imaginando uma mulher que se comporta como um homem, ou uma mulher imaginando um homem que se comporta como uma mulher.

 

Essa pornografia para mulheres já está disponível, e mais vem por aí. Muito mais. Essa indústria sabe o que atrai os homens e sabem exatamente como comercializar, exatamente onde colocar para fazê-los comprar. E agora estão vindo atrás das mulheres. Estão estudando as mulheres e aprendendo exatamente como comercializar e exatamente onde colocar para fazer com que você também compre. Se foram tão bem sucedidos com homens, deveríamos zombar e imaginar que eles não poderiam jamais ser bem sucedidos da mesma maneira com mulheres?

As mulheres podem imaginar-se olhando para esse tipo de pornografia entediadas, pensando que serão imunes a ela. Mas lembre-se, há muitos produtos que você usa hoje, muitos produtos que você não pude imaginar sua vida sem eles, que teriam gerado a mesma reação. Se dez anos atrás alguém tivesse descrito o Facebook para você, você teria rido alto. Muitas pessoas riram do iPhone e do automóvel também. Nós frequentemente não sabemos o que queremos ou precisamos até que essas mesmas coisas sejam comercializadas para nós. Elas são comercializadas habilidosamente e sutilmente em medida crescente.

Espero que a indústria seja menos bem sucedida em criar pornografia que atraia tão bem as mulheres e esteja tão facilmente disponível para elas. Espero que as mulheres sejam mais perspicazes que os homens quando se trata da sedução da pornografia e que elas estejam equipadas para resistir a ela com sucesso. Mas com toda a devastação que a pornografia trouxe aos homens, suas famílias, suas igrejas, por que Satanás não tentaria repetir seu golpe de mestre? Até agora, a sedução da pornografia tem sido primariamente sentida por homens mesmo enquanto muito da dor que ela causa tem sido descarregada sobre suas esposas. Amanhã podemos ter também muitos homens feridos, chorando pelo que eles descobriram e nunca teriam suspeitado a respeito das mulheres que amam.

Não há razão para temer, mas há toda razão para ficar atento. Há toda razão para ser humilde e duvidar de si mesmo. “Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia” (1 Coríntios 10:12). Temos toda a razão para tornar isso um motivo de oração.

*Tim Challies é pastor da igreja Grace Fellowship, em Toronto, no Canadá, editor do site de resenhas Discerning Reader e cofundador da Cruciform Press. Casado com Aileen e pai de três filhos, ele também é blogueiro, web designer e autor de várias obras.

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Fonte:http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/02/tim-challies-cinquenta-tons-de-pornografia/?utm_source=inf-resumo-diario-ve&utm_medium=inf-resumo-diario-ve&utm_campaign=inf-resumo-diario-ve

POR QUE O CRISTÃO DEVE ESTUDAR A BÍBLIA?

22.07.2016

Do blog VIAGEM PELAS ESCRITURAS

Por Ev. Jaiton P. de Paiva

Estudar a Bíblia não é apenas uma mera atitude. Estudar a Bíblia deve ser uma das atividades especiais que estão presentes na agenda diária de cada cristão. Os homens de Deus da antiguidade sempre buscaram aperfeiçoar as suas vidas através de estudos e meditações na palavra do Senhor. Esdras, que possivelmente foi o escritor do Salmo 119 disse o seguinte: 

“Tu ordenaste os teus preceitos, para que diligentemente os observássemos. Como purificará o jovem o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra. Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti. Folgo mais com os caminhos dos teus estatutos, do que com todas as riquezas. A minha alma está consumida de anelos pelas tuas leis em todo o tempo. Os teus estatutos são o meu prazer; são os meus conselheiros. Apego-me aos teus estatutos, ó Senhor; não permitas que eu seja confundido. Ó Senhor, a tua palavra é eterna; ela está firmada no céu. Se a tua lei não fora o meu deleite, há muito que teria perecido na minha angústia. Tenho mais entendimento do que todos os meus mestres, pois medito nos teus estatutos” (Sl 119.4,9,11,14,20,24,31,89,92,99).

Neste texto encontramos muitas razões pelas quais é muito apropriado ao verdadeiro cristão estudar, todos os dias, as Escrituras.

Mas de que se trata a Bíblia?

Um dos princípios da hermenêutica – a ciência da interpretação bíblica – nos diz que a Bíblia explica melhor a Bíblia. Valendo-nos deste princípio podemos, então, ver como a Bíblia denomina-se e do que ela se trata.

Ela é chamada de Santas Escrituras:

“O qual antes havia prometido pelos seus profetas nas Santas Escrituras”. (Rm 1.2).

A Bíblia também é chamada de palavras de vida:

“Este é o que esteve entre a congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai, e com nossos pais; o qual recebeu as palavras de vida para no-las dar”. (At 7.38).

É também denominada palavra de Deus:

“E provaram a boa palavra de Deus, e os poderes do mundo vindouro”. (Hb 6.5).

Por fim, também é chamada de espada do Espírito:

“Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus”. (Ef 6.17).

CINCO RAZÕES PARA ESTUDAR AS ESCRITURAS

Primeira razão

“Tu ordenaste os teus preceitos, para que diligentemente os observássemos”. (Sl 119.4)

No texto bíblico em epígrafe, notamos que a Bíblia em si é um livro que deve ser examinado. Deus ordenou ou seus preceitos para que nós, seres humanos, seguíssemos os mesmos. Preceitos, nada mais são do que “regras de proceder”. Como podemos, então, saber como devemos proceder para com Deus se não soubermos quais são os seus preceitos? E como conhecer os preceitos de Deus? Observando-os. O verbo observar pode ser entendido com o seguinte significado: “Examinar miudamente, estudar”, de acordo com o dicionário Aurélio da língua portuguesa. Os crentes de Beréia são exemplos de crentes que observavam diligentemente as Escrituras. Quando Paulo e Silas lhes pregavam a palavra, os bereianos verificavam se o que os missionários pregavam estava mesmo de acordo com as Escrituras. A essa semelhança, Deus deseja que sejamos diligentes em examinar as Escrituras.

Segunda razão

“Como purificará o jovem o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra”. (Sl 119.9).

A palavra é, para nós, uma fonte de purificação espiritual. Jesus disse aos seus discípulos: “Vós já estais limpos por causa da palavra que vos tenho falado” (Jo 15.3). Se seguirmos o nosso caminho de acordo com o que a Bíblia nos ensina, certamente faremos uma caminhada brilhante tenho o Espírito Santo como o nosso Consolador. Todavia, se esquecermos dos mandamentos do Senhor caminharemos na escuridão.

Terceira razão

“Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti”. (Sl 119.11).

Quando verdadeiramente guardamos a palavra de Deus em nosso coração ficamos fortalecidos contra o império do pecado, que de contínuo nos segue com o objetivo de fazer vacilar a nossa fé. Esconder, nada mais é do que guardar. O que o salmista está dizendo é o seguinte: Guardei a tua palavra no meu coração para que eu não pecasse contra ti. Muitas pessoas possuem, em sua casa, uma Bíblia aberta no Salmo 91. Essas pessoas estão com a Bíblia guardada em suas casas, mas não está guardada em seus corações, e isso, para nada se aproveita.

Quarta razão

“Se a tua lei não fora o meu deleite, há muito que teria perecido da minha angústia”. (Sl 119.92).

Quando passamos por momentos de angústia é comum enfrentarmos um pouco de desânimo. O que não devemos permitir, porém, é que a angústia domine completamente o nosso interior e afogue a nossa alma na desilusão. Aquele que escreveu o salmo 119 também passava por momentos de tribulação e angústia. Nesses momentos difíceis ele buscava alento nos braços de Deus através da palavra. Ele se deleitava nas promessas divinas que lhe diziam: “Não temas, pois eu sou contigo; não te assombres, pois eu sou teu Deus. Eu te fortalecerei, e te ajudarei; eu te sustentarei com a destra da minha justiça” (Is 41.10). Firmados nas promessas do Senhor jamais seremos abalados.

Quinta razão

“Tenho mais entendimento do que todos os meus mestres, pois medito nos teus estatutos”. (Sl 119.99).

Aquele que medita na palavra do Senhor alcança entendimento não somente quando às coisas naturais deste mundo, mas principalmente quanto às coisas espirituais. Muitos são os que procuram ter entendimento, mas poucos são os que meditam nos estatutos divinos. Quando meditamos na palavra de Deus sabemos qual é a nossa posição diante do Todo-Poderoso, e assim procuramos, a cada dia, aperfeiçoar o nosso caminho.

CONCLUSÃO

Para termos uma vida abençoada é indispensável dedicarmos um pouco do nosso precioso tempo ao exame minucioso das Escrituras. Elas são a fonte de toda a orientação para a vida diária de cada cristão. Elas são a base da autoridade do genuíno cristão. Nos dediquemos com fervor ao estudo das santas letras

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Fonte:http://viagempelasescrituras.blogspot.com.br/2010/02/por-que-o-cristao-deve-estudar-biblia.html