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segunda-feira, 31 de março de 2025

Quem eram os Amalequitas?

31.03.2025

Postado por pastor Irineu Messias

Os amalequitas foram um povo mencionado na Bíblia, descendentes de Amaleque, que era neto de Esaú, filho de Isaque e irmão de Jacó. Aqui estão algumas informações sobre os amalequitas:

Origem

- Descendência: Os amalequitas são considerados descendentes de Amaleque, filho de Elifaz e neto de Esaú (Gênesis 36:12).

Características e História

- *Inimigos de Israel:* Os amalequitas são frequentemente apresentados como inimigos de Israel. Eles atacaram os israelitas logo após a saída do Egito, conforme descrito em Êxodo 17:8-16.

- Conflitos: Os amalequitas participaram de várias batalhas contra os israelitas ao longo da história. Eles eram conhecidos por suas táticas de emboscada e ataques surpresa.

- Condenação: Deus ordenou a destruição dos amalequitas devido à sua hostilidade contra Israel. Isso é evidenciado em passagens como 1 Samuel 15, onde Saul é instruído a exterminá-los.

Significado Espiritual

- Símbolo de Oposição: Na teologia bíblica, os amalequitas muitas vezes simbolizam a oposição a Deus e ao Seu povo, representando forças que se opõem ao plano divino.

Fim dos Amalequitas

Desaparecimento: Com o tempo, os amalequitas foram derrotados e gradualmente desapareceram como uma nação distinta. No entanto, suas menções na Bíblia servem como advertências sobre a desobediência e a oposição a Deus.

Os amalequitas, portanto, era um povo, em que pese, descendente de Esaú, filho de Isaque,  que se opunha a Israel e que simboliza as forças do mal que se opõem ao propósito divino.

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sexta-feira, 25 de julho de 2014

O formidável "consolo" dos amigos de Jó e de Eliú, o jovem

25.07.2014
Do portal ULTIMATO, 10.2007
 
Jó tinha três amigos especiais: Elifaz, da região de Temã, Bildade, da região de Suá, e Zofar, da região de Naamá. Eles ficaram sabendo das desgraças que haviam atingido o amigo e combinaram fazer-lhe uma visita na região de Uz, onde ele morava, para falar como estavam tristes pelo que lhe havia acontecido e para darem um pouco de consolo e ânimo (Jó 2.11). Mais tarde, outro amigo, Eliú, mais jovem que os outros, juntou-se a eles para fazer a mesma coisa (Jó 32.1-5).

O leitor faça suas próprias avaliações sobre a sabedoria e a eficácia desse consolo, lendo pelo menos as frases a seguir retiradas de seus discursos. Todavia, é bom avaliar também o seu próprio discurso em situações semelhantes.

Elifaz, de Temã
 

“Pense bem! [...] Suas palavras davam firmeza aos que tropeçavam; você fortaleceu joelhos vacilantes. Mas, agora que se vê em dificuldade, você desanima; quando você é atingido, fica prostrado” (4.3-5).

“Reflita agora: Qual foi o inocente que chegou a perecer? Onde os íntegros sofreram destruição? Pelo que tenho observado, quem cultiva o mal e semeia a maldade, isso também colherá” (4.7-8).

“Você sufoca a piedade e diminui a devoção a Deus” (15.4).

“O ímpio sofre tormentos a vida toda” (15.20).

“Você agitou os punhos contra Deus e desafiou o Todo-poderoso, afrontando-o com arrogância, com um escudo grosso e resistente” (15.26).

Bildade, de Suá
 

“Até quando você vai falar desse modo? Suas palavras são um grande vendaval!” (8.2)

“[Assim como o papiro mal cresce e, antes de ser colhido, seca-se, mais depressa que qualquer grama] esse é o destino de todo aquele que se esquece de Deus” (8.13).

“Quando você vai parar de falar? Proceda com sensatez, e depois poderemos conversar” (18.2).

“A lâmpada do ímpio se apaga, e a chama do seu fogo se extingue” (18.5).

“A calamidade tem fome de alcançá-lo; a desgraça está à espera de sua queda e consome partes da sua pele” (18.12). 
 
 
Zofar, de Naamá
 

“Ficarão sem resposta todas essas palavras? Irá confirmar-se o que esse tagarela diz? Sua conversa tola calará os homens?” (11.2-3)

“O tolo só será sábio quando a cria do jumento selvagem nascer homem. Contudo, se você lhe consagrar o coração e estender a sua mão para ele; se afastar das suas mãos o pecado e não permitir que a maldade habite em sua tenda, então você levantará o rosto sem envergonhar-se; será firme e destemido.” (11.12-15.)

“[Você] tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (20.19).

“Certo é que a sua cobiça não lhe trará descanso e o seu tesouro não o salvará. Nada lhe restou para devorar; sua prosperidade não durará muito” (20.19-21).

“Uma inundação arrastará a sua casa. [...] Esse é o destino que Deus dá aos ímpios” (20.28-29).

Eliú, o jovem

“Neste mundo não há ninguém como Jó, para quem é tão fácil zombar de Deus como beber um copo de água. Ele anda com homens maus e se ajunta com gente que não presta” (34.7, NTLH).

“Se você não aceita o que Deus faz, como espera que ele faça o que você quer?” (34.33, NTLH.)

“Jó é pecador, um pecador rebelde. Na nossa presença, zomba de Deus e não pára de falar contra ele” (34.37, NTLH).

“Jó, você não tem o direito de dizer que para Deus você é inocente” (35.2, NTLH).

“Não adianta nada continuar o seu discurso; você fala muito, porém não sabe o que está dizendo” (35.16, NTLH).

“Você está sofrendo por causa da sua maldade; cuidado, não se volte para ela!” (36.21, NTLH.)
 
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Fonte:http://www.ultimato.com.br/revista/assine