Jesus Cristo, o Filho do Deus Único e Verdadeiro, é a única Esperança de Vida Eterna para toda a Humanidade
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terça-feira, 24 de dezembro de 2024
Mensagem de Boas Festas e Feliz Natal para os leitores do blog "Jesus Cristo, a Única Esperança"
segunda-feira, 19 de dezembro de 2022
Natal é poesia. Até o ponto final
06.12.2022
Do portal ULTIMATO ON LINE, 13.12.22
Postado por Lissânder Dias
![]() | ||
Natividade, 1987. Adriana Varejão. |
Natal é pura poesia. E isso não o torna menos verossímil. Dos fatos extraordinários, brotou uma narrativa que uniu relatos e métricas de tal forma que envolve seus leitores ainda hoje: surpreende, emociona, desafia. A palavra escrita a serviço da Palavra encarnada. Deus – o poeta – trazendo luz à Luz com uma singeleza bela e desconcertante.
O anúncio do anjo sobre a gravidez de Maria é impressionante em sua estética, dignidade e precisão:
“O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Altíssimo a cobrirá com a sua sombra. Assim, aquele que há de nascer será chamado Santo, Filho de Deus.” (Lucas 1.35 – NVI)
- Deus em ação, com poder de decisão. Anúncio direto, firme, que transmite confiança. Ao mesmo tempo, o afeto em forma de “sombra”, que evoca cuidado e proteção.
- Deus dando nome, apontando para a essência do seu filho. Nomear é uma das atribuições mais criativas, pois do nada concede essência e dá identidade. É tarefa divina, mas que no Éden Deus graciosamente comissionou o ser humano para tal.
- Deus sendo o Espírito que se conecta com a humanidade, com o pneuma, o sopro, o espírito humano. Espírito no espírito, dando profundidade à maior experiência da existência. Desse encontro, Deus gerou vida santa e, ao mesmo tempo, convidou o ser humano a um padrão de santidade que supera infinitamente toda a história do povo de Israel.
- Deus formando uma família – pequena e fora dos padrões convencionais, é verdade – mas com um potencial incrível de expansão, inclusão e perdão. A família de Deus começa no Natal; dos corações solitários em uma noite estrelada, gerando mil conexões com a natureza e os animais, com os ricos e os pobres, e com todas as famílias da terra.
Deus – o poeta – ainda hoje tangencia versos e frases em conexão profunda com o sopro a vida. Nada é artificial, nem por acaso, nem sem razão. Natal não é “apenas” tradição cultural; é nascedouro de palavras e histórias santas. E a pena do habilidoso artífice das palavras se move maravilhosamente bem, unindo olhares, abraços e mãos. E produzindo esperança.
Em Deus, a arte se torna instrumento de redenção – porque na contradição humana, a poesia captura palavras perdidas e as coloca em unidade, lado a lado, de mãos dadas, abraçadas, sorrindo uma para a outra. Testemunho que é da reconciliação de Deus no mundo por meio de Jesus Cristo.
Jesus é a poesia completa que Deus dá ao mundo – é sua obra-prima.
Prelúdio que evoca quem somos – em versos e rimas – e quem seremos no
ponto final.
****
Fonte:https://ultimato.com.br/sites/fatosecorrelatos/2022/12/13/natal-e-poesia-ate-o-ponto-final/
segunda-feira, 21 de dezembro de 2020
FELIZ NATAL PARA TODOS! Pastor Irineu Messias
quarta-feira, 21 de janeiro de 2015
O Menino que nasceu para vencer a morte
“Porque atentou na insignificância de sua serva;/Pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada,/Porque me fez grandes coisas o Poderoso;/ E santo é seu nome./E a sua misericórdia é de geração em geração /Sobre os que o temem. /Com o seu braço agiu valorosamente;/ Dissipou os soberbos no pensamento de seus corações. /Depôs dos tronos os poderosos, E elevou os humildes./Encheu de bens os famintos, /E despediu vazios os ricos./Auxiliou a Israel seu servo,/ Recordando-se da sua misericórdia; /Como falou a nossos pais, Para com Abraão e a sua posteridade, para sempre”.1
Por isso, a festa da Natalidade do Senhor deveria invadir o cotidiano da Igreja, dos homens e das mulheres: O Menino que nasce traz a palavra final de Salvação! Podemos falar da vida que vence a morte. E que a justiça de Deus prevalecerá, será extirpada a injustiça e a violência sobre a face terra. Um novo nascimento para a vida é aguardado, Deus não desistiu, e continua atuando contra o cinismo, aliado da morte de tantos. É assim que Christoph Blumhardt (citando J.Moltmann) fala do renascimento da esperança, mais que nunca, válida na Natalidade do Senhor: "somos gente que protesta contra a morte", no Natal e em todos os tempos.
Os antigos falavam dos bens da vida, de outra totalidade, na igualdade de direitos para homens e mulheres, no gozo de bem-aventuranças, na via contrária onde a violência transita, na contramão da história da humanidade. Quando um projeto adversário do próprio homem, contra Deus, já se fazia conhecer. O gesto primordial que caracterizou o ser inteligente, solidário, cooperativo, era substituído pela ambição do "homo demens", oposto à linguagem libertária, corruptora da socialidade, da defesa dos interesses coletivos, enquanto convidava à violência, à dominação e à ganância. Harvey Cox nos lembra, então: “... que a serpente não decida por nós”.
Em Jesus se resgatam as utopias, os grandes valores da vida dos povos, das terras, do universo inteiro, que gemem sob a dor da opressão (Lc 4.16ss). Aos cegos, enfermos, cativos, aprisionados e escravos das ideologias totalitárias, de privilégios, estampam-se os valores da solidariedade, da cooperação, da partilha igualitária, da misericórdia, da compaixão e do cuidado. Herança dos pais abraâmicos e proféticos, segundo as Escrituras, muito depois do grande salto pré-histórico da animalidade comum para a humanização no ambiente onde o homem construiu sua casa (Gn 1 e 2). Essa casa seria acolhedora, abrigo para os que têm fome, os humilhados quando reclamam dignidade, os oprimidos que fogem da exploração ou do bloqueio, impedidos de acesso ao desenvolvimento.
Nasceu o amigo de todos os humanos e do mundo (Jo 3.16), porque Deus se oferece como um nascituro redentor, a todas as criaturas, de maneira real, para que todos creiam que há salvação. Em Jesus se resgatam as utopias, os grandes valores da vida dos povos, das terras, do universo inteiro que geme sob a dor da opressão.
Assim, um homem ou uma mulher, diante da gloriosa criação, abre espaço e lugar à contemplação transcendente a respeito das responsabilidades éticas suscitadas desde os antigos. Contudo, o ser humano dificilmente se reconhece como senhor e como vassalo ao mesmo tempo, malgrado possa contemplar a grandiosidade da missão que lhe cabe.
O sonho da inclusão no projeto de Deus é propriedade de toda a família humana. Está no Menino que nasce para alimentar as utopias de integração das etnias, culturas, caminhos espirituais, na grande cadeia de relações que envolvem a vida sobre a terra. Jesus oferece o diálogo com o ser Profundo, que quer juntar-nos à Fonte da Vida (Lucas 1.48-55). Força e energia capazes de unir todos os que querem o bem uns dos outros, em todos os níveis, na sociedade, na economia, na cooperação, em total solidariedade, que culminará nas bem-aventuranças estendidas, por amor, a todos e ao mundo inteiro.
O Reino anunciado, no poema de Maria, a mulher gestante, na pessoa do nascituro Jesus, superando e projetando-se além das barreiras do tempo, não despreza a sustentabilidade, a tecnologia que dá empregos, no trabalho que construa novas relações; que constrói habitações e amplia a produção de alimentos. O Reino oferece espaço para a produção de bens essenciais, assim como os meios para sua eficiência, no transporte, na saúde e medicina igualitária, educação para o desenvolvimento. No Reino se cultiva a solidariedade irrestrita, a defesa do idoso, da mulher e da criança. Nele temos a antítese da impiedade, da violência, da ganância e disputas por supremacia.
O símbolo deste poema é a “luz” (... para iluminar aos que estão assentados em trevas e na sombra da morte, sob riscos permanentes; a fim de dirigir os nossos pés pelo caminho da paz [Lucas 1.79]). A luz traz vida; a luz traz a salvação, por isso a noite que antecede sua chegada é tão formosa. É dentro dela que se ouve o imperativo: “haja luz e solidariedade”! Por outro lado, a luz é o grande sinal de libertação que o profeta propõe ao povo, em nome de Deus. Deus se entrega aos que ama enquanto sua Luz se derrama sobre a escuridão da opressão. Somos iluminados, podemos vislumbrar a dignidade ferida dos pobres, das “viúvas” e “órfãos” deste mundo, por causa do dom da Graça e da Misericórdia de Deus.
"No mundo dos pobres a solidariedade - a força da acolhida entre homens e mulheres, atinge a todas as pessoas feridas - prejudicadas física, emocional e psicologicamente, por múltiplas experiências de precariedade, carência, solidão, fracasso, frustração, entre outras situações de desesperança" (Elizabeth Salazar). A experiência da Graça é uma experiência de descanso, de repouso em Deus: a Graça é o Deus Salvador conosco, agindo para tornar humana a vida de todos os homens e mulheres2.
Notas:
2. Citando Paul Lehmann.
Leia também
O menino e o Reino (e-book)
O Homem-Deus chamado Jesus (estudo bíblico)
Uma Criança os Guiará
domingo, 28 de dezembro de 2014
O Menino que nasceu para vencer a morte
segunda-feira, 30 de dezembro de 2013
CONHECER PARA REJEITAR
É Jesus simplesmente um reconto da mitologia de Hórus?
- Foi concebido de uma mãe virgem chamada Meri, e tinha um padrasto chamado Seb (José)
- Nasceu em uma caverna, o seu nascimento foi anunciado por um anjo, anunciado por uma estrela e contou com a presença de pastores
- Participou de um rito especial de passagem na idade de doze anos e não há informação sobre a criança da idade de 12 a 30
- Teve 12 discípulos
- Realizou milagres, exorcizou demônios, ressuscitou uma pessoa dentre os mortos, andou sobre as águas
- Era chamado de “Iusa”, o “sempre tornando-se Filho” e o “Filho Santo”
- Foi transfigurado no Monte
- Foi crucificado entre dois ladrões, enterrado sepultado por três dias no túmulo, e foi ressuscitado
- Chamado de “Caminho”, “a Verdade e a Luz”, “Messias”, “o Filho Ungido de Deus”, “Filho do Homem”, “Bom Pastor”, “Cordeiro de Deus”, “Palavra que tornou-se Carne”, “o KRST” ou “O Ungido”
- Foi “o Pescador” e foi associado com o Peixe, Cordeiro e Leão
- Veio para cumprir a Lei, e deveria ter reinado por mil anos
- Afirmação: Hórus nasceu em uma caverna, o seu nascimento foi anunciado por um anjo, anunciado por uma estrela e contou com a presença de pastores
- Verdade: Não há nenhuma referência sobre uma caverna ou manjedoura na história de nascimento. Na verdade, nenhum destes detalhes estão presentes nas antigas histórias egípcias sobre Hórus. Hórus nasceu em pântano. O nascimento dele não foi anunciado por um anjo. Não havia nenhuma estrela para anunciar o seu nascimento.
- Afirmação: Hórus participou de um rito especial de passagem na idade de doze anos e não há informação sobre a criança da idade de 12 a 30
- Verdade: Não há um esforço contínuo na mitologia de Hórus para da conta em todos estes anos, então, não há intervalos reais na cronologia. Hórus nunca ensinou em nenhum templo aos doze anos (como Jesus), e lembre-se de que Jesus não ‘desapareceu’ nos anos entre o ensino dEle no templo e o Seu batismo. Ele simplesmente trabalhava como carpinteiro.
- Afirmação: Hórus foi batizado no rio na com 30 anos, e o seu batizador foi decapitado mais tarde.
- Verdade: Hórus nunca foi batizado. Enquanto os teóricos da conspiração frequentemente apontem para “Anup o Batizador” e afirmam que ele foi decapitado mais tarde, não há tal pessoa na história de Hórus.
- Afirmação: Hórus tinha 12 discípulos
- Verdade: Hórus somente tinha quatro discípulos (chamado ‘Heru-Shemsu’), mas em algum ponto em sua história há referencia sobre dezesseis seguidores, e um grupo de seguidores não-numerados que juntaram-se à Hórus na batalha (chamado ‘mesnui’). Mas não há referência sobre doze seguidores.
- Afirmação: Hórus realizou milagres, expulsou demônios, ressuscitou alguém dentre os mortos, andou sobre as águas
- Verdade: É claro que Hórus realizou milagres, apesar de tudo, ele deveria ser um deus! Mas não havia nenhuma menção de exorcizar demônios, ressuscitar pessoas dentre os mortos ou andar sobre a água.
- Afirmação: Hórus era chamado de “Iusa”, o “sempre tornando-se Filho” e o “Filho Santo”
- Verdade: Ninguém na história do Egito jamais foi chamado de “Iusa” (a palavra não existe) e nem ninguém era chamado de “Filho Santo”.
- Afirmação: Hórus pregou um “Sermão no Monte”, e os seus seguidores narravam os seus ditos. Ele foi transfigurado no Monte.
- Verdade: Hórus nunca pregou um “Sermão no Monte”, e nem foi transfigurado.
- Afirmação: Hórus foi crucificado entre dois ladrões, sepultado por três dias no sepulcro, e foi ressuscitado
- Verdade: Na vasta maioria das versões das histórias não é relatado que Hórus morreu. Também não há história de crucificação. Ao invés, Hórus é geralmente descrito como eventualmente fundindo-se com Re (o deus Sol) depois do qual ele ‘morre’ e “renasce” todo dia quando o sol nasce. (Isto é um pouco de um exagero sobre uma morte e ressurreição paralelas). Há uma história não oficial que descreve Hórus como morrendo e sendo lançado em pedaços na água, e depois, pescado por um crocodilo à pedido de Isis.
- Afirmação: Chamado de “Caminho”, “a Verdade e a Luz”, “Messias”, “o Filho Ungido de Deus”, “Filho do Homem”, “Bom Pastor”, “Cordeiro de Deus”, “Palavra que tornou-se Carne”, “o KRST” ou “O Ungido”
- Verdade: Nenhum destes títulos está na história egípcia, mas Hórus É chamado de vários nomes que você pode esperar de qualquer deus na mitologia: “Grande Deus”, “Chefe dos Poderes”, “Mestre do Céu”, e “Vingador de Seu Pai”. Hórus também não era chamado de “o Krst” porque esta palavra em egípcio significa “enterro” (não era um título).
- Afirmação: Hórus foi “o Pescador” e foi associado com o Peixe, Cordeiro e Leão.
- Verdade: Alguns dos teóricos da conspiração tentam mostrar uma associação com peixe (em virtude do fato de que Hórus ERA um peixe, muito diferente Jesus), mas não há evidência que Hórus em algum momento foi chamado de um “pescador” ou associado com o Leão ou o Cordeiro.
- Afirmação: Hórus veio para cumprir a Lei, e deveria reinar por mil anos.
- Verdade: Não havia uma “lei” egípcia para Hórus cumprir, e não há menção de um reinado de mil anos na mitologia egípcia.
quinta-feira, 26 de dezembro de 2013
O Nascimento de Cristo
É NATAL!
Natal não é a troca desenfreada de presentes quase que por obrigação.Natal não é encontrar com os amigos e parentes para confraternizar, isso deveria acontecer toda semana!Natal não é o feriado embora ele seja excelente pra quem rala o ano inteiro e quer dar umas férias para os seus pés.
Muitos são os que desejam "Boas Festas" aos seus amigos no período natalino. Talvez porque para eles o Natal não seja mais que isso! FESTA! FERIADO!
Segundo a Enciclopédia Católica, “o Natal não era considerado entre as primeiras festas da Igreja. Os primeiros indícios da festa provêm do Egito. Foi no século V que a Igreja Católica determinou que o nascimento de Jesus Cristo fosse celebrado no dia da antiga festividade romana em honra ao nascimento do Sol, isto porque não se conhecia ao certo o dia do nascimento de Cristo. Não se pode determinar com precisão até que ponto a data da festividade dependia da brunária pagã (25 de dezembro), que seguia a Saturnália (17-24 de dezembro) celebrando o dia mais curto do ano e o “Novo Sol.
A encarnação é Deus entrando no tempo fisicamente. É claro que existiram outros momentos em que Deus se encontrou com seres humanos na história: com Adão e Eva no Jardim, com Noé, com os patriarcas e Moisés, com Isaías no templo, e assim por diante. Ele apareceu a Israel no deserto, na nuvem e no fogo, por mais de quarenta anos. Sua glória desceu sobre o tabernáculo e no templo.
Mas isso são "teofanias" ("aparições" de Deus), não encarnações. Neles, Deus não se tornou carne para sempre, para morrer pelos pecados e ressuscitar para a glória. A encarnação é única!
A encarnação fez com que aquele que conhece todas as coisas (João 16:30 , 21:17) deva "crescer em sabedoria" (Lucas 2:52). Que o todo-suficiente (Atos 17:25) tenha fome e sede (Mat. 04:02 , João 19:28). Que o criador de tudo deve ser sem-teto (Mat. 8:20). Que o Senhor da vida deve sofrer e morrer. Que o próprio Deus em carne deva suportar afastamento de Deus, o Pai ( Mateus. 27:46 ).
A encarnação mostra que Jesus, o Filho de Deus, que conhece o fim desde o início (Is. 46:10), deve ver o seu plano eterno desdobrar pouco a pouco, a cada momento. Ele cresce desde a infância, a idade adulta, respondendo a eventos como eles acontecem. Uma vez ele se alegra, outra vez ele chora. De dia para dia, de hora em hora, o Deus imutável permanece mudança.
A encarnação significa que Deus que nos ama tanto, tão maravilhosamente, tão poderosamente, que ele entra no tempo em nosso favor e para nos salvar. Com o único propósito de providenciar salvação para nós.
Então, o Natal revela de uma forma maravilhosa que Deus age no tempo, bem como acima dele. Infelizmente, numa sociedade materialista e consumista, o tal Papai Noel é mais desejado do que Jesus de Nazaré, afinal de contas, ele é o cara que satisfaz os luxos e desejos de todos quantos lhes escrevem missivas recheadas de vaidades e cobiças. O espírito consumista e mercantilista do natal, bem como a ênfase no papai Noel, se contrapõe a mensagem do evangelho que anuncia que Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho pra morrer por nós. Aliás, esta é a grande nova! Deus enviou seu filho em forma de Gente!
Sem sombra de dúvidas, sou absolutamente contra este “espírito mercantilista natalino”. No entanto, acredito que antes de qualquer posição, decisão ou dogmatização, quanto ao que fazer “do e no natal” devemos responder sinceramente pelo menos três indagações:
1. Será que existe alguma festividade ou festa no mundo que tenha o poder de convergir tanta gente em torno da família, do lar como o natal?
2. Em virtude do grande poder e influência que o natal exerce na sociedade ocidental será que não deveríamos aproveitar a oportunidade e anunciar a todos quanto pudermos que um “menino nos nasceu e um filho se nos deu”?
3. Seria inteligente de nossa parte desconsiderarmos o natal extinguindo-o definitivamente do “nosso” calendário em virtude do“espírito mercantilista natalino” que impera na nossa sociedade?
Apesar de não observarmos textos bíblicos que incentivem a celebração do natal, é perceptível em diversas passagens a importância do nascimento e encarnação do Filho de Deus. As escrituras, narram com efusão o nascimento do Messias. Se não bastasse isso, sem a sua vinda, não nos seria possível experimentarmos da salvação eterna e da vida vindoura. Portanto, comemorar o natal, (ainda que saibamos que Jesus não nasceu no dia 25 de dezembro) significa em outras palavras relembrar a toda a humanidade que Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, pra que todo aquele que nele cresse não perecesse mais tivesse vida eterna.
O que podemos aproveitar como cristãos do Natal?
1. O natal nos oferece uma excelente oportunidade de evangelização. Vale a pena ressaltar que Jesus usou as festas judaicas como meio de evangelização.
2. O natal nos oferece uma excelente oportunidade de reconciliação e perdão. Repare quantas famílias se recompõem, quantos lares são reconstruídos, quantos pais se convertem aos filhos e quantos filhos se convertem aos pais.
3. O natal nos oferece uma excelente oportunidade de sermos solidários em uma terra de solitários. Tenho para mim que o natal pode nos auxiliar a lembrarmos que a vida deve ser menos solitária e mais solidária. Isso porque o natal nos aponta o desprendimento de Deus em dar o seu filho por amor a cada de um nós. O Nosso Deus se doou, se sacrificou e amou pensando exclusivamente no nosso bem estar e salvação eterna. Você já se deu conta que o natal é uma excelente oportunidade pra nos aproximarmos daqueles que ninguém se aproxima além de exercermos solidariedade com aqueles que precisam de amor e compaixão?
Conclusão
Acredito que como portadores da verdade eterna, devemos aproveitar toda e qualquer oportunidade pra semear na terra árida dos corações a semente da esperança. Jesus é esta semente! Ele é a vida eterna! O Filho de Deus, que nasceu, morreu e ressuscitou por cada um de nós. A missão de pregar o Evangelho nos foi dada, e com certeza, cada um de nós deve fazer do natal uma estratégia de proclamação e evangelização.
Fonte: Márcio Souza